孙宗闵
【介绍】：
梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
【介绍】：
梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
读音：Kuílóng【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63)。【人】 揆龙阿什岱，清镶黄旗人，世居克什克腾，天聪时从征明有功，赐巴图鲁号，授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》
【介绍】：宋池州青阳人。家世孝义，八世七百口，同居四百年，和睦无间。居室六百区，每晨鸣鼓会食。作《家法》三卷，冠昏丧祭皆有仪式。真宗景德二年，出谷五千石救济贫民，诏旌其门。
《庄子．逍遥游》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”成玄英疏：“冥灵、大椿，并木名也。”后世因以“椿年”喻长寿，高龄。为祝人长寿之典。唐钱起《柏崖老
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作田儿河驿。即今湖北汉川县西南八十里田二河镇。清光绪《湖北全省分图》：汉川县西南有田二河驿。
《左传．襄公二四年》：“豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”叔孙豹说，我听说最好是修养品德，其次是建立功劳，再其次是著书立说，如此才能经得住时间的考验，这才能叫不朽。后
?—1728清代藏传佛教格鲁派(黄教)僧人、西藏地方政府官员。本名扎尔鼐·罗追杰布。西藏拉萨人。藏族。曾任七世达赖喇嘛仓储巴，康熙五十九年(1720)，拥护清军入藏平定侵扰西藏之厄鲁特蒙古准噶尔部军，
官署名。明太祖洪武初年置，掌福建盐政。设都转运使一人，从三品，同知一人，从四品，副使一人，从五品，判官无定员，从六品，及经历司经历、知事，各盐课司、盐仓、批验所大使、副使等职。所产盐行销福建境内。
官名。春秋战国置。掌理馆舍，接待宾客。《仪礼·聘礼》： “管人为客三日具沐，五日具浴。”又：“管人布幕于寝门外。”郑玄注： “管犹馆也。馆人谓掌次、舍、帷幕者也。”
即今哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界处之吉尔吉斯山。《清一统志·伊犁》： 呼巴海山 “在伊犁西北。图斯池西北，吹河环抱之间”。