天女散花
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道之心，结习未尽，花即着身。后因以“天女散花”咏佛教灵迹。李群玉《恼自澄》：“常闻天女会，玉指散天花。”
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道之心，结习未尽，花即着身。后因以“天女散花”咏佛教灵迹。李群玉《恼自澄》：“常闻天女会，玉指散天花。”
官名。元代地方行政机构宣慰使司之职官。每司设一人，位宣慰使之下。协宣慰使掌司事。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。正四品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事隶兵部。参见“土官”。
一作遏父。商周之际人。妫氏，传为虞舜后裔。周武王时任陶正，主管制陶。武王灭商后，其子满受封为陈国始祖。
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhuān qú匈奴有此姓。(见《汉书·匈奴传》)
官署名。辽朝南面官，属门下省，掌皇帝及太后、皇后之印，辨其所用。置符宝郎等职。
清乾隆朝文字狱。智天豹，清直隶高邑(今属河北)人，行医为业。乾隆四十三年(1778)，编造万年书，言清朝国运比周朝八百年更为长久。次年四月，命其徒张九霄于高宗谒陵途中呈献，原望邀恩请赏。高宗以其书中直
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖
见“额敏河”(2532页)。
【介绍】：明人。正德时弃举业，结庐阳山下。好吟咏，工画，喜藏书。