后土庙
【介绍】：
罗隐作。此诗讽刺高骈迷信神仙，嘻笑怒骂，辛辣尖刻。《十国春秋·吴越八·罗隐传》：“隐与顾云等谒淮南高骈，隐见骈酷好仙术，潜题《后土庙》刺之，连夕挂帆而返。巫者告骈，骈怒发急棹追之，不及。后骈遇害，隐著《妖乱志》以非之。”后土庙，即后土夫人庙，唐人有《后土夫人传》，记夫人访嫁韦郎事。《艺苑雌黄》：“(高)骈末年，惑于神仙之说……又以五彩笺写《太白阴经》十道，置于神座之侧；又于夫人帐中，塑一绿衣年少，谓之‘韦郎’。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷一八)
【介绍】：
罗隐作。此诗讽刺高骈迷信神仙，嘻笑怒骂，辛辣尖刻。《十国春秋·吴越八·罗隐传》：“隐与顾云等谒淮南高骈，隐见骈酷好仙术，潜题《后土庙》刺之，连夕挂帆而返。巫者告骈，骈怒发急棹追之，不及。后骈遇害，隐著《妖乱志》以非之。”后土庙，即后土夫人庙，唐人有《后土夫人传》，记夫人访嫁韦郎事。《艺苑雌黄》：“(高)骈末年，惑于神仙之说……又以五彩笺写《太白阴经》十道，置于神座之侧；又于夫人帐中，塑一绿衣年少，谓之‘韦郎’。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷一八)
在今台湾省南投县东南，与花莲县交界处。海拔3770米。山东南约五里，海拔约3280米处有一小池。据传清光绪间总兵吴光亮率军开山筑路时用此水，名大水窟，后以水池名山。在台湾省南投县东南、与花莲县交界处，
亦称西渭桥。西汉筑，在今陕西咸阳市南渭河上。《汉书· 武帝纪》： 建元三年 (前138)，“初作便门桥”。即是。《三辅决录》： “长安城西门曰便门，门北与桥对，因号便门。唐时，长安人送客西行多到此相别
清军与蒙古准噶尔策零间一次重大战役。雍正九年(1731)六月，噶尔丹策零遣大小策凌敦多布引兵三万屯额尔齐斯河源，谋犯清军北路，密遣人至清靖边大将军傅尔丹军前诈降。伪言准军前锋二千，驼马万余，驻博克托岭
读音：xī chú【源】 春秋时宋大夫西吾之后，见《世本》(17)。【人】 西虚，汉时侍御史(6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载， 其注云：“《左传
清代内蒙古土默特与达拉特两旗交界处因黄河变迁形成的冲积地。地沃，宜于垦种，两旗蒙古王公贵族互相争夺，发生该地归属权的纠纷。光绪十二年(1886)，经清廷裁决，四成归达拉特旗，称为“四成地”，六成归土默
【介绍】：东晋庐江浔阳人，字道则，小字胡奴。陶侃子。为乌程令，历尚书秘书监、光禄勋。袁宏作《东征赋》，赋末列称过江诸名德，不及陶侃，範尝于狭室抽刃责宏。
读音：Āqídài【综】 元人姓。奇尔济苏，阿齐岱氏，见《元史·列传》(24，63)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注据《元史》云：“《列传》奇尔济苏，阿齐岱氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制科之一。唐代设置，属于贤良忠直类科目。显庆二年(公元657年)诏举，韩思彦及第。
【生卒】：518—568【介绍】：南朝陈时僧。江都人，俗姓曹。初与法泰等同往广州奉祈真谛。恺以实学且能撰文，乃与真谛对译《摄论》，阅七月，文疏并成。后又对译《俱舍论》，仅十月，而成文疏八十三卷。陈废帝