晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。公语长房曰：‘卿见我跳入壶中时，卿便随我跳，自当得入。’长房承公言为试，展足不觉已入。既入之后，不复见壶，但见楼观五色，重门阁道，见公左右侍者数十人。”后因以“入壶”谓修仙成道，身入仙境。钱起《山斋读书寄时校书杜叟》：“忆戴差过剡，游仙惯入壶。”亦作“入玉壶”。李白《拟古十二首》之八：“饮酒入玉壶，藏身以为宝。”
读音：Fēng【源】①系自姬姓。周文王之子酆侯之后，去邑为丰氏(8，17，62)。②郑穆公之子公子丰之后，以字为氏(11，12，60)。③清满洲八旗姓丰佳氏之后改为丰氏(180)。今满族姓(344)。
一种快如飞马的船。韩栩《赠别韦兵曹归池州》：“楚竹青阳路，吴江赤马船。”亦省作“赤马”。骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》：“青牛游华岳，赤马走吴宫。”
一卷。宋晁说之(1059－1129)撰。说之字以道，一字伯以，自号景迂生，宋清丰(今山东巨野)人。北宋藏书家、学者。著有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。是书后有以道自记，谓近世学者以为中庸为二事
职官志。唐丁居晦等撰。唐代翰林院有学士和承旨学士等。贞元二年(786)，翰林学士韦执谊撰《翰林院故事》追叙其前之学士姓名，其后任职者续之。长庆元年(821)，元稹为翰林学士承旨，别为《翰林承旨学士厅壁
赋税名。訾通资，犹言资财。因按家财多少纳税，故名。《汉书·景帝纪》后元二年(前142)诏：“今訾算十以上乃得宦。”颜师古注引服虔曰：“訾万钱，算百二十七也。”又引应劭曰：“限訾十算，乃得为吏。十算，十
北魏神䴥元年 (428) 改南太平郡置，属同州。治所在今山西新绛县。辖境相当今山西新绛、曲沃等地。太和十八年 (494) 改为正平县。
郡分职诸曹之一。汉代公府“户曹主民户、祠祭、农桑”，郡府户曹亦以主民户为主，兼及狱讼、礼俗和祠祀等事。户曹投掾与史，掾见《说郛》五八《长沙耆旧传》，史见于《后汉书·陆续传》。《唐六典》卷三十注：“汉魏
【介绍】：清直隶昌黎人，字渻厓。乾隆五十九年举人，困场屋近三十年，道光二年始成进士。官河南延津、孟津知县，有政声。有《爱日堂类稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川宜宾市东六十里李庄镇。《旧唐书·地理志》 南溪县： “后周废郡置南武戍。”