傅武仲

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• 太府寺合

  隋量器。圜形，卷肩，平底。内口径4.2厘米，深1.55厘米，高1.85厘米，容量19.91毫升。器口边上有铭文：“大业三年，五月十八日，太府寺造，司农司校。”此器可印证《隋书·律历志上》关于炀帝依古制

• 天门口

  即天津关。亦名大口。在北京市门头沟西北八十里。

• 高元长

  ?—1285元女真人。闹儿之子。宪宗九年(1259)，袭父职，从忽必烈攻鄂州(今湖北武汉)，还镇随州(今属湖北)。后移镇季阳，为季阳军马总管，从攻樊城。至元十一年(1274)，渡江攻宋，屡败宋军。宋亡

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 冉雍

  前522—?春秋时鲁国人，字仲弓。孔子弟子。出身贫贱，以德行称，宽洪简重，有施政才，孔子认为“可使南面”。后为季氏宰。主张施政当“居敬而行简”。冉雍

• 船步街

  即今广东罗定市东南五十里船步水北岸船步镇。清光绪 《广东舆地全图》： 罗定州东南有船步街。

• 兼弱攻昧，取乱侮亡

  兼并弱小者，攻打昏暗者，夺取政治混乱者，欺侮丧邦亡国者。 原指商汤施行德政，消灭昏暴之国。 后亦用以形容西方列强所推行的强权政治。语出《书．仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推

• 辨学启蒙

  一卷，英国哲分斯(生卒年不详)撰，英国艾约瑟(生卒年不详)译。哲分斯著有《富国养民集》，艾约瑟有《华语考源》，已著录。《辨学启蒙》，是近代西学中的伦理学著作。惜清光绪十二年(1880)，艾约瑟始将哲分

• 休牛归马

  同“归马放牛”。宋卢多逊《新修周武王庙碑》：“岂直休牛归马，但美於偃兵，保大定功，空歌於成德者哉！”见“休牛放马”。宋·卢多逊《新修周武王庙碑》：“岂直～，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉!”【词

• 掌上人

  同“掌中人”。清钱谦益《为陈伯玑题浣花君》诗之三：“生来形影镇相亲，画里春风掌上人。”