乐府
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府诗”。后代所说唐代乐府诗则不是指唐代民歌，而是文人之作，包括：一、唐代诗人沿用乐府旧题所写之诗；二、“新乐府”，继承汉乐府民歌现实主义精神，“即事名篇，无复依傍”之作；三、有些近体诗用了乐府旧题，亦可称乐府诗；四、有些律诗和绝句被谱乐传唱，亦可称为乐府。宋以后尚有称词、曲为乐府的。
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府诗”。后代所说唐代乐府诗则不是指唐代民歌，而是文人之作，包括：一、唐代诗人沿用乐府旧题所写之诗；二、“新乐府”，继承汉乐府民歌现实主义精神，“即事名篇，无复依傍”之作；三、有些近体诗用了乐府旧题，亦可称乐府诗；四、有些律诗和绝句被谱乐传唱，亦可称为乐府。宋以后尚有称词、曲为乐府的。
读音：Hé何姓来源有两个。一是源自韩姓。周武王弟叔虞封于韩（今山西河津东北），秦统一后，韩氏后人散落于江淮各地，“何”作为姓是“韩”的误读。二是源自少数民族姓氏和他族改姓。何姓在早期主要分
《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’”钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。《文选》汉．张平
【介绍】：元杭州路钱塘人，号风子。善补砚，虽百碎者，但不失原屑，补之若无损者，亦能修古铜器。得钱即付酒家，一举而尽。
【介绍】：明扬州府人，字克振。以善画名。
《诗．齐风．鸡鸣》：“虫飞薨薨，甘与子同梦。”《诗序》谓：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”后以“虫薨同梦”为警戒人君勿荒淫女色之典。清魏源《默觚上．学篇二》：“康
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金代行政区划建置。皇统二年(1142)置，称陕西西路，后改庆原路。治所在庆阳(今甘肃省庆阳县)。辖庆阳府，邠州、泾州2节镇州，环、宁、原3刺史州。全路有县18、镇23、城2、堡4、寨22、边将营8。共
古族名。源于东胡。也有“匈奴之裔”、“匈奴别种”、“塞外杂胡”等说。始祖木骨闾为3世纪后半期人，初为鲜卑拓跋部的奴隶，至拓跋猗卢(?—316)时，逃离拓跋氏，与逃亡者百余人依附纥突邻部。子车鹿会开始拥
【介绍】：南朝宋明帝妃。丹阳建康人。屠家女。家贫，宋孝武帝时迎入宫，不见幸。后赐刘彧为妃。始有宠，一年衰歇，以赐李道儿。寻又迎还，生刘昱。刘彧即位，拜贵妃。后刘昱即位，上尊号为皇太妃。顺帝昇明初，降为
战国魏邑。在今河南博爱县西北。《水经·沁水注》 引 《竹书纪年》： 梁惠成王元年 (前369)，“赵成侯偃、韩懿侯若伐我葵”。《路史·国名纪》 作鄈。《史记·魏世家》、《索隐》 作蔡。古邑名。战国魏邑