上林雁
汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武回到汉朝。见《汉书·苏武传》。后用以咏雁。宋之问《登北固山》：“空怜上林雁，朝夕待春还。”
汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武回到汉朝。见《汉书·苏武传》。后用以咏雁。宋之问《登北固山》：“空怜上林雁，朝夕待春还。”
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城南。《后汉书·百官志三》 载： “南园在雒水南。”
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
地名。在今河北卢龙县东南。《资治通鉴》：唐万岁通天元年(696)，契丹松漠都督李尽忠作乱，攻陷营州，遣曹仁师等击之，进“至黄獐谷”，为契丹诱击，败没。
汉代称循常例的迁转为迁补。如丞相例由御史大夫迁补，御史大夫常由中二千石迁补，中二千石常选郡国守相高第者选补。《汉官仪》中有若干循例迁转的记载，如“光禄勋有南北庐主事、三署主事，于诸郎之中察茂才高第者为
二卷。朝鲜崔世珍撰。世珍(约1473－1542)字公瑞，朝鲜忠清北道槐山人。明弘治十六年(1503年)进士，官同知中枢事。尚著《老乞大谚解》、《朴通事谚解》、《训蒙字会》等。崔氏著述对朝鲜文的普及发展
982—1054吐蕃佛教后弘期进藏之印度高僧。初名达瓦宁波。梵文名迪巴嘎热施咱纳，藏文译作贝玛梅泽益西，意为“吉祥燃灯智”。藏史通称其为“觉卧杰阿府峡”，意为“佛王阿底峡”，简称“觉卧杰”(佛王或尊圣
同“灞桥”。宋吴文英《生查子．稽山对雪有感》词：“醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵桥，心剪东风乱。”
篇名。三国魏邓艾著。魏正始二年(241)司马懿为准备灭吴，令尚书郎邓艾巡行淮水流域。邓艾以为田良水少，不足以尽地利，宜开河渠，可以大积军粮，又通漕运之道。于是著《济河论》以喻其旨。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。全称福建等处行中书省。元世祖至元十五年(1278)置，治福州。后移至泉州，寻复还旧治。二十八年，改为宣慰司，隶江西行省。次年，复立。成宗大德元年(1297)，改称福建平海等处行中书省，移治泉州