清浙江定海(今舟山)人，字元同，号儆季。同治举人。光绪十六年(1890)由学政潘衍桐保荐，补处州府教授。后为江苏学政黄体芳所聘，主南菁讲舍十五年，又兼主讲宁波辨志精舍，教授诸生，成就者甚众。生平以明经传道为己任。少传父式三之学。初治《易》，著《十翼后录》。既而治群经，著《读书小记》，而尤精于“三礼”。认为三代以下经学，惟郑玄、朱熹为最，“而汉学家破碎大道，宋学家弃经臆说”(《清史列传》卷六十九)，均与郑、朱之说不合。又以“所以明经而造乎道”(同上)，于是，述孔子“博文约礼”之意，考历代帝王典礼，务在其通，而见诸于行。为学不立门户，博综群经众说。初读秦蕙田《五礼通考》，病其于郑玄《礼》注识断未精，遂仿《石渠奏议》、《五经异义》之例，为《礼书通故》，又仿阮元《性命古训》，著《经训比义》，详引诸经说，有益于后学。晚岁，思子思“承孔启孟”之意。著《子思子辑解》，以述孔子“教必始《诗》、《书》而终《礼》、《乐》”之意和子思“仁义为利”之说，尚著有《黄帝内经集注》、《儆季杂注》等。
黄以周
隋开皇十九年(599)置务川县，治今贵州沿河县境，后废。宋初复置。元至元间，改名婺川。明属贵州思南府，清因之。1959年复名务川县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”谓女子成年许嫁才命字。后因称女子待嫁为待字。清 孙郁《双鱼珮．受聘》：“小女虽然待字，老夫膝下无人，是要入赘方可的。”【词语待字】 汉语词典：待字
【生卒】：?——1270字仁卿，聊城(今属山东)人。九岁，代父任为千户。从外舅严实归附铁木真。攻濠州，所向披靡。又拔五河口，升为万户。镇守宿州。为东平路总管府参议，兼领博州防御使。【生卒】：?—约12
清乾隆四十五年(1780)置，属四川提督。在今四川金川县北庆宁乡(旧名茹寨)。
在今湖南湘潭县西。《元一统志》：云湖“古名沿湖。广三十余里，有九十汊、八十四泉。四山环绕，中有乌石泉。俗传有白龙居之，故多云气，因名云湖”。
民国时县政府所属各局之一，掌理全县土地、农矿、森林、水利、道路、桥梁、工程、劳工、公营业等公共事业。设局长一人，总理局务。
【生卒】：1554—1591【介绍】：明陕西华州人，字敬卿，号莲塘。万历八年进士。授编修。与修《大明会典》，进修撰。有《松门稿》。
儒家道德准则。为成全仁德而牺牲生命。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
天文学名词。以黄道和白道的交点为基准的周期，月球中心在绕地球运行的轨道上相继两次通过白道和黄道的同一交点所经历时间;平均长度为27.21222天。南朝宋祖冲之首次推算出这周期。现今值为27.21222