十六国时北燕创建者。公元407—409年在位。高句丽族。字子雨。自祖父高和始仕后燕。慕容宝为太子时，以武艺侍东宫，拜侍御郎。永康二年(397)，以宝子慕容会叛，将兵进逼龙城(今辽宁朝阳)，以败会功，拜建威将军，封夕阳公。宝养以为子，赐姓慕容氏。慕容熙即位后为政残虐，他畏而称疾去官。建始元年(407)被原中卫将军冯跋推为主，共袭杀熙。即天王位，都龙城，复姓高氏。改元正始，国号大燕(即北燕)。旋委冯跋等以高官重任。自以无功德而为众所推，常内怀惧，故宠养壮士以为腹心，北燕正始三年(409)，卒为专典禁卫之离班、桃仁所杀，众推冯跋为主。谥惠懿皇帝。
八卷，首一卷，清周来贺修，卢元勋纂。周来贺字德生，江西南丰人，曾任桑植县知县。桑植县志创自乾隆十三年(1748)知县马奎，其稿无存。乾隆二十年(1755)知县钟人文续之，乾隆二十九年(1764)知县顾
官名，汉置，掌牢狱。应劭《汉官仪》：“绥和元年，罢御史大夫官，法周制，初置司空。议者又以县道官有狱司空，故覆加‘大’，为大司空。”吏名。汉置于诸县，专主监狱。《汉官仪》说：“绥和元年(公元前8年)，罢
?—616北周、隋朝大臣。字伯通。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。大宗伯※宇文盛之子。周武帝时，以父军功，拜开府。性谨密，为大冢宰宇文护所器重。建德(572—578)年
见“梁甫吟”。
书名。太平天国印书。清咸丰四年(1854)刊行。太平天国宗教宣传读物，分八章，即有上帝、独有一上帝、论上帝名、上帝乃灵、论上帝永在、上帝无度、上帝无不在、上帝无所不能。系据英人麦都思所著《天理要论》(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
鄞县(今浙江宁波)人。父病，无钱治病，乃割股肉以养父。后母患疾，庆事母以孝闻。宣和三年(1121)，郡守楼异表请坊为“崇孝”。绍兴中，诏旌表其门闾。
西夏党项人。夏崇宗乾顺时任六路都统军。永安元年1098)正月，谋攻宋，反被宋将章楶所图，被执。二年正月，向宋献计，以三万人取灵州。
【介绍】：明湖广江夏人，字养正。正统七年进士。为监察御史，因弹劾不避权势，谪戍辽阳。当地不尚文学，浩自选将校子弟教之，后皆成名士。天顺中复官。
二卷。附《八音考略》一卷。清罗登选(生卒年不详)撰。罗登选衡山(今属湖南)人。是书取用蔡元定《律吕新书》并为之作注释，书中所引推步算术之类，尤为牵强附会。书末附有《八音考》一卷，也无甚创见。是书于《四