马福益
1866—1905
清湖南湘潭人，原名福一，又名乾。早年加入哥老会。光绪十七年(1891)创立回仑山(一作回龙山)，为首领。开堂聚众，势力遍及醴陵、湘潭、浏阳等地。二十五年派人赴香港，出席兴中会与哥老会、三合会的联合会议，参与组成兴汉会。次年参与自立军活动。三十年春，经黄兴等联络，建同仇会，为华兴会外围，授少将衔，参与策划长沙起义，任副总指挥。事泄避走广西。次年潜回湖南，拟在洪江图再举。被清吏捕获，就义于长沙。
清湖南湘潭人，原名福一，又名乾。早年加入哥老会。光绪十七年(1891)创立回仑山(一作回龙山)，为首领。开堂聚众，势力遍及醴陵、湘潭、浏阳等地。二十五年派人赴香港，出席兴中会与哥老会、三合会的联合会议，参与组成兴汉会。次年参与自立军活动。三十年春，经黄兴等联络，建同仇会，为华兴会外围，授少将衔，参与策划长沙起义，任副总指挥。事泄避走广西。次年潜回湖南，拟在洪江图再举。被清吏捕获，就义于长沙。
见“不薛”(269页)。
693—755日本奈良时代政治家、学者。本姓下道氏。开元五年(717，养老元年)，随遣唐使赴唐留学，同行有玄昉、阿部仲麻吕(晁衡)等人。是年九月至长安。从师赵玄默十七年，勤奋好学，深通经史。二十三年(
正午。李白《戏赠杜甫》：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。”
【介绍】：见王正谊。
【生卒】：1701—1758【介绍】：清江苏宝应人，字冰戒。王式丹孙。诸生。工诗。有《宛洛吟》、《在原草》。
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东
在今江苏建湖县东。《清一统志·淮安府一》“东塘河”条下：西塘河“亦出大踪湖，西北流径马长汀入射阳湖”。
明代甘肃临洮藏族土司。字承裕。※赵梁子。嘉靖三十五年(1556)，承袭临洮卫指挥使职，兼理屯局额外税赋。后因无意混迹官场，以病疾为由乞归家休养。居临洮南山别墅，适意山水诗赋，颐养天年。
官名。唐朝中后期方镇使府军将，总兵权，任甚重，有都知兵马使、左厢兵马使、右厢兵马使、前军兵马使、中军兵马使、后军兵马使、宅内兵马使等名; 肃宗至德 (756—758) 以后，都知兵马使多为藩镇储帅。五
源见“庾公尘”。屏障尘污之扇，形容清高傲俗。宋刘克庄《水龙吟．丙辰生日》词：“挟种树书，举障尘扇，着游山屐。”