马师皇
传说中上古黄帝时人。擅长医马，通过识别马的形气，便知生死，对症下药。被誉为兽医始祖。
传说中上古黄帝时人。擅长医马，通过识别马的形气，便知生死，对症下药。被誉为兽医始祖。
唐乾宁中置，以年号为名。治今河北青县。《资治通鉴》：唐光化三年(900)，朱全忠遣葛从周围刘守文于沧州(今河北沧县东南)，“刘仁恭将幽州兵五万救沧州，营于乾宁军”，即此。契丹改为宁州。五代周显德六年(
官名。三国魏分司徒长史置。与司徒左长史并为司徒府僚属之长，佐司徒总管府内诸曹，位次左长史。两晋南北朝及隋初沿置。魏、晋、宋六品，梁十班，陈四品、秩千石，北魏四品上，北齐四品。参见“司徒左长史”。
元明土司名。《元史》称八百媳妇国，名景迈，或兰那。泰定四年(1327)，以其地置蒙庆宣慰使司都元帅府，以土官招南通为都元帅，以刀练为元帅。至顺二年(1331)，改为八百等处宣慰使司。明洪武二十一年(1
①负责储藏粮食的机构。战国齐等国置。有“左廪”“右廪”之分。《左关釜铭》：“左关釜一节于廪釜。”②廪人省称。
官署名。南宋高宗绍兴九年(1139)置，掌修实录。设提举一人，以宰相兼任; 修撰同修撰、检讨无定员，检讨以秘书省官或他官兼任。官署名。宋置，掌修实录。详见“国史院”。
同“横汾鼓吹”。唐徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》：“群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋。”
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
同“桓伊弄”。清朱彝尊《题颜司勋写照》诗：“命棋怀谢赌，邀笛想桓弄。”
见“大天源延圣寺总管府”。
在今广东英德市北。《清一统志·韶州府》：大庆山“在英德县北。即古英州治。西有流杯池。《旧志》：龙山在县北半里，大庆山在县北二里，盖即一山而异名也”。