集赛
蒙古语班组、轮值、值勤、当番之意。准噶尔掌管喇嘛事务之机构。十八世纪前期，准噶尔在伊犁河畔建立固尔扎庙和海努克庙等，集喇嘛数千更番居住诵经，称集赛。建制略如鄂拓克，由宰桑统领。初为五集赛，后增至九集赛，共辖六千余喇嘛和一万零六百户属民。
蒙古语班组、轮值、值勤、当番之意。准噶尔掌管喇嘛事务之机构。十八世纪前期，准噶尔在伊犁河畔建立固尔扎庙和海努克庙等，集喇嘛数千更番居住诵经，称集赛。建制略如鄂拓克，由宰桑统领。初为五集赛，后增至九集赛，共辖六千余喇嘛和一万零六百户属民。
同“李广难封”。清赵翼《散馆恭纪》诗：“文章似惜杨无敌，骨相兼怜广不侯。”
中国少数民族之一。自称“山哈”、或“山客”等。史书上称“畬民”、“畲客”或“峯民”、“峯客”。畲，音she(奢)，意指刀耕火种或巢居的民族。分布于福建、浙江、广东、江西、安徽5省80多个县、市的部分山
【介绍】：唐人。本沧州牙将。僖宗中和初，以本军入援京师，参与镇压黄巢起义，以功兼御史中丞。节度使杨全玫委以戎柄。光启元年，全玫遣彦威率军攻齐州，人情不乐。彦威乃率其众还，逐行玫，自为沧景留后。昭宗大顺
十六种，二十七卷。清留云居士编辑。留云居士，姓字、生卒年及事迹均不详。是书为一部丛书，汇辑明季杂史多篇。有明文秉撰《烈皇小识》八卷、清顾炎武撰《圣安皇帝本纪》二卷、明刘湘客《行在阳秋》二卷、清阙名《嘉
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋．范成大《咏河市歌者》：“岂是从容唱《渭城
在今湖北宜城市西沶水入蛮河(古鄢水)之口。《资治通鉴》：西晋永嘉四年(310)，刘曜、石勒等攻洛阳，“荆州刺史王澄自将，欲援京师，至沶口”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一战而天下安定。语出《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”李世民《饮马长城窟行》：“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”
【介绍】：明湖广夷陵人，字景善。洪武中以“经明行修”任本州学正，升怀柔县丞，以捕巨贼、活饥民功，升知县。
源见“鲲鹏展翅”。比喻仕途腾达。唐岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。”【词语风抟】 汉语词典：风抟