五代末宋初毫州真源(今河南鹿邑)人，一说普州崇龛(在今四川安岳)人，字图南，自号扶摇子、清虚处士、木岩道人。后唐长兴年间，举进士不第，隐迹武当山，服气辟谷二十余年。后居华山。与道士谭峭为友。周世宗召为谏议大夫，谢辞不就。北宋太平兴国间，受太宗召见，赐号希夷先生。长于《易》，据《易纬乾凿度》“太乙下行九宫”之法，作《先天图》、《河图》和《洛书》，以论无极、太极及宇宙衍化。谓万物一体，于万物之上，有“一大理法”主宰其间。以先天图传种放，放传穆修，修传李之才，才传邵古，古传邵雍。又有《太极图》(一说《无极图》)传世。穆修以之传周敦颐。其学经周敦颐、邵雍推演，其河图与无极太极论为宋代理学与《易》学象数来源之一。一说刻于华山石壁之《太极图》，即其所作。周敦颐《太极图说》、朱熹《易本义图说》，或本于此。所著《阴真君还丹歌注》，收入《道藏》。
陈抟
一种与方形相对的以规作成的几何图形。《墨子·法仪》：“百工为方以矩，为圆以规。”圆，通圜。《墨子·经上》：“圜，一中同长也。”这是圆的较严格的几何定义。因古人的宇宙概念是“天圆地方”，故圆也代表天。《
爵位制度。战国时秦国始置。秦及汉朝沿用。秦商鞅变法时，依据原有爵制，参照各国制度，制定秦军功爵位等级，其后逐步形成二十等爵。据《汉书·百官公卿表》，二十等爵名为： 一级为公士，二上造，三簪袅，四不更，
二十卷。清陶大眉(生卒年不详)撰。大眉字有苏，号又坡，湖北广济(今广济县)人，陶起庠之父。涵濡经籍，规模先儒，以明经官安州教谕。训迪后学，必先行后文。曾构筑讲堂以教诸生，题楹联：“方寸不能除隐疚，案头
①十八卷，首一卷。清张联元修，方景濂编纂，张联元，台州府知府。方景濂，儒学训导。此志康熙六十一年(1722)刻本。此志是为续康熙二十二年(1683)之志而作，体例承袭康熙鲍复泰志，但增损甚少。如于城寨
古代天文学名词。白道与黄道交点西退的周期。出自《授时历·历议·白道交周章》：“月当黄道正交，出黄道外六度为半交，复当黄道为中交，入黄道内六度为半交，是为四象。象别七日，各行九十一度，四象周历，是谓一交
《汉书．李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾城倾国”形容女子极其美丽。宋辛弃疾《满江红．绝代佳人》词：“绝代佳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明宣德间(1426—1435)，勐琏酋叭陇法之弟钪郎法因援勐涽有功，得食邑勐遮。传至刀细闷纳，于雍正间(1723—1735)随征普洱、思茅有功，授土守备职。卒，子召楠
元朝末年官吏勒索财物的名目。时官贪吏污，横征暴敛，巧立名目，成为时弊。《草木子》：“其问人讨钱，各有名目：所属始参曰‘拜见钱’，无事白要曰‘撒花钱’，逢节曰‘追节钱’，生辰曰‘生日钱’，管事而索曰‘常
参见：众煦漂山【词语众煦飘山】 成语：众煦飘山