阔阔
1223—1262
元蒙古蔑里乞氏，字子清。父为拖雷家族属民，世袭阿塔赤(牧马官)。忽必烈为藩王时，被选为近侍。乃马真后三年(1244)，奉忽必烈命与廉希宪等五人从王鹗学。后又从张德辉学。宪宗二年(1252)，奉旨签诸路军，以丁壮产多者充军户。又领燕京(今北京)匠局。世祖中统二年(1261)，任中书左丞。次年，行宣慰司于大名(今河北大名东北)，辖大名、洺滋、怀孟、彰德、卫辉、河南东西等路。
元蒙古蔑里乞氏，字子清。父为拖雷家族属民，世袭阿塔赤(牧马官)。忽必烈为藩王时，被选为近侍。乃马真后三年(1244)，奉忽必烈命与廉希宪等五人从王鹗学。后又从张德辉学。宪宗二年(1252)，奉旨签诸路军，以丁壮产多者充军户。又领燕京(今北京)匠局。世祖中统二年(1261)，任中书左丞。次年，行宣慰司于大名(今河北大名东北)，辖大名、洺滋、怀孟、彰德、卫辉、河南东西等路。
满语，意为“小姐”。清制，亲王至入八分辅国公的女儿统称格格。亲王女称和硕格格，郡王、贝勒女称多罗格格，贝子女称固山格格，入八分镇国公、辅国公女称格格。其许婚时，视其父爵秩品级及嫡庶所出，分别以郡主、县
指刘长卿。刘长卿擅长写作五言诗，自称为“五言长城”。与秦系交好，常以诗歌相酬答，权德舆说：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”见《新唐书·秦系传》。参见“刘长卿”。
《世说新语．言语》：“刘尹云：‘清风朗月，辄思玄度。’”南朝梁．刘孝标注引《晋中兴士人书》：“许询能清言，于时士人皆钦慕仰爱之。”东晋名士许询字玄度，他有才不仕，善谈玄理，与支道林为方外交。名士刘真长
二卷。美国丁韪良(详见《性学举隅》)撰。1869年丁韪良任同文馆总教习。1881年3月请假回国，1883年3月回京销假。《西学考略》就写于回京之后，概略地介绍了西方的教育状况。全书二卷，上卷是纪游，记
沈兼士著。是编先总论右文说源流，次评述近代各家右文学说，最后推阐右文说理论及其应用。是编对右文说进行了系统的总结和比较深入的理论探讨，是一部重要的训诂理论著作，影响很大。有国立中央研究院历史语言研究所
即“哈密力”。
【介绍】：五代时人。善能知人，尝诣吴鄂州节度使李简，简出诸子视之。时平头小儿何敬洙侍侧，绍颜曰：“诸子皆有功名，然不若平头极贵也。”后敬洙累授节镇，为时名将。
即“大㚖”。
【介绍】：南朝宋琅邪人。王景文侄。为海盐令。宋明帝泰始初，晋安王刘子勋在寻阳称帝，应者甚众，会稽、吴郡长吏亦从之，孚独不从。官至司徒记室参军。
即“豆莫娄”。