又称金齿。为唐、宋时对今傣族先民中一部分的他称，自称为傣。最早见于唐代《蛮书》：“金齿蛮，以金镂片裹其齿……以为饰。”与银齿蛮、黑齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮为同一部落集体。或说由汉、晋时之鸠僚演变而来。主要居于南诏之永昌、开南二节度辖境内(今云南保山地区南部、西部，德宏傣族景颇族自治州大部，临沧地区东部、西部和思茅地区);镇西节度辖境(今德宏傣族景颇族自治州与缅甸克钦邦相连地带，缅甸克钦邦与掸邦相连地带)亦有。与同区域之朴子蛮(今布朗族、德昂族先民)、望蛮(今佤族先民)、和蛮(今哈尼族先民)等相杂居。定居，从事犁耕农业，善纺织、冶炼金属。元代又称百夷，或金齿百夷，曾置安抚使、宣抚使司，后并入大理金齿等处宣慰使司都元帅府。明代统称百夷，金齿之称渐废。
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为
同“俊厨顾及”。清周亮工《书影》卷三：“何代无贤，厄而知节，此岂出俊厨诸君子下也？”【词语俊厨】 汉语词典：俊厨
邓至羌国王。《梁书·诸夷传》作“像屈耽”。白水羌人。※像舒治之后。南朝宋文帝时(424—453)，向宋朝遣使献良马。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
朝代名。我国历史上第一个奴隶制王朝。夏后氏部落首领禹的儿子启建立。据《史记·夏本纪》言，禹去世前，仍按旧的禅让制以天下授益，但由于益的威望不高，各地诸侯仍属意于夏后氏家族，在禹去世以后，都背益朝启。启
①北宋置，属合肥县。在今安徽肥东县南四十五里青阳山附近。清设巡司于此。②北宋置，属临淮县。即今江苏泗洪县。元置青阳站。1949年置泗洪县于此。(1)古镇名。(1)即今江苏省泗洪县。北宋属临淮县。(2)
读音：Zhēnzhū《姓氏词典》 引 《新唐书》收载，“唐有真珠叶护。”未道其详。(按： 疑“真珠”非姓，姑收录以备考。)
①三国魏都洛阳县，置司隶校尉部，通称司州。西晋始定为正式名称。治洛阳县(今河南洛阳市东白马寺东)。辖境相当今山西永和、汾西等县以南，霍州、沁水、阳城等市、县以西，河南濮阳市、卫辉市、朱仙镇以西，伏牛山
在今河北遵化市北。《明一统志》卷1顺天府：马兰峪关“在遵化县北， 自是而东凡三十一关口， 至大喜峰口，其间差大者曰沙陂峪口”。
十卷。明艾南英(?－1647)撰。艾南英，字千子，号天庸子，江西东乡人，官至兵部主事，改御史。七岁作《竹林七贤论》，学识渊博，莫不周悉。与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰收兴文化为己任，被世人称谓“章罗陈艾