道法
黄老刑名之学术语。意为合乎道之法。《管子·心术上》：“故事督乎法，法出乎权，权出乎道。”认为法与道有内在联系。道法并称见于《荀子·致士》：“故士之与人也，道之与法也者，国家之本作也。君子也者，道法之总要也，不可少顷旷也。”以道法为治国主要手段。《经法·道法篇》：“道生法，法者，引得失以绳而明曲直者也。故执道者生法而弗敢犯也，法立而弗敢废也。”以道为法的依据，强调法的合理性。
黄老刑名之学术语。意为合乎道之法。《管子·心术上》：“故事督乎法，法出乎权，权出乎道。”认为法与道有内在联系。道法并称见于《荀子·致士》：“故士之与人也，道之与法也者，国家之本作也。君子也者，道法之总要也，不可少顷旷也。”以道法为治国主要手段。《经法·道法篇》：“道生法，法者，引得失以绳而明曲直者也。故执道者生法而弗敢犯也，法立而弗敢废也。”以道为法的依据，强调法的合理性。
先生：对人的尊称。 您的志向是大的。 在肯定对方这一点之后，紧接着就指出对方的某些不足。是一种欲抑先扬的说法。语出《孟子．告子下》：“先生之志则大矣，先生之号则不可。”毛泽东《论持久战》：“这些朋
清朝同、光年间标榜“自强求富”，兴办“洋务事业”的一派政治势力。因主张学习“洋务”，政治见解与顽固派不同，故称“洋务派”。十九世纪七十年代以前，兴办近代军事工业，以“求强”为主;七十年代起，开始创办近
【介绍】：明河南灵宝人。资性聪颖，处事果断。乡里曲直，悉求判正。洪武中，以人才荐，授应天府尹。
读音：shí姓也。(见《元和姓纂》)
【介绍】：宋平江吴县人，号寿岩老人。为都督计议官。宋亡不仕，遁隐碧岩山中。杨维桢尝作诗歌以吊之。
唐代吐蕃社会中奴隶阶级的一个阶层。公元654年，吐蕃大相噶尔东赞域松召集诸部首领集会，议定划分吐蕃社会阶级及等级。其中有武士阶层“桂”及“庸”。“庸”又称“庸之人部”，简称“庸部”，该部所属奴隶阶级中
【介绍】：东汉南郡人，字伯河。顺帝阳嘉三年任大司农，永和元年任司徒，以政事称于时。三年春免。
读音：Mùsèchén【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉(23，63，180，260)。【变】①后改为色氏(180)。②一作〔穆色陈〕(260)。清代满族姓氏。世居佛阿拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“庄叟彭殇”。聃，指老子，相传其寿极长。后以“彭聃夭”表示寿夭生死皆虚幻。晋孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》：“莫大于殇子，彭 聃犹为夭。”