南朝宋陈郡阳夏(今河南太康)人，小名客儿。晋散骑常侍谢玄孙。晋末袭封康乐公。世称谢康乐。少好学，有盛名，初为晋琅邪王大司马行参军。义熙中，为刘裕相国从事中郎、太子左卫率。坐辄杀门生免官。宋初复起用。自以未参机要，常怀愤慨。少帝时，因非毁朝政，出为永嘉太守。在郡浪游山水，不久称疾去职。移家会稽，营修别业，作《山居赋》并自注。又著《辨宗论》，申道生顿悟之义。元嘉中，召为秘书监，使整理秘阁书，选四部目录六万余卷。寻迁侍中，坐日夜游宴免官。东还，与族弟惠连及何长瑜、荀雍、羊璿之等以文章赏会，时谓“四友”。尝率数百人自始宁南山伐木开道，直至临海。后为临川内史，以谋叛罪徙广州，旋被杀。卓有文才，其诗多写江南风光，创山水诗派。与颜延之齐名，并称“颜谢”。著有《游名山志》及文集，明人辑有《谢康乐集》。
谢灵运
①北魏天兴三年 (400) 改安州置，治所在卢奴县 (北齐改名安喜县，今河北定州市)。辖境相当今河北满城县以南，安国市、饶阳县以西，井陉县及藁城、辛集二市以北地区。其后渐小。隋大业三年(607) 改为
同“悲玉璞”。唐罗隐《送章碣赴举》诗：“顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。”按，罗隐应进士试落第。
源见“锦囊佳句”。谓蓄材作诗。宋杨冠卿《鹧鸪天．次韵宝溪探梅未放》词：“江路晚，夕阳低。奚奴空负锦囊归。”
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古地区名。战国、秦、汉时指今山西省西南部，唐以后泛指今山西全省。因黄河自北而南流经本区西界，故有河东之称。《孟子·梁惠王上》： “河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。” 即此。②唐方镇
【介绍】：见贾季。
书名。辽宁省档案馆、省社科院历史所、沈阳故宫博物馆译编，辽沈书社1984年出版。本书为三姓副都统衙门同吉林将军衙门等来往公文抄存稿，共收清乾隆六年(1741)至光绪三十二年(1906)档案一百七十八件
【介绍】：章八元《新安江行》诗句。出句写山：天晴雪化，远处的山峦露出青色的峰脊。对句写水：沙滩平浅，时而被漫上的波浪淹没。二句总写江南山水之景，细腻真切，“得江山之状貌”。(高仲武《中兴间气集》卷上)
在今广东仁化县东北。《方舆纪要》 卷102仁化县： 高冈堡 “在县东北十里”。