谒先师
科举时代，新进士于榜发后集体活动内容之一。即赴国子监谒先师孔子庙行礼。始于唐开元五年(717)，时玄宗令乡贡明经、进士，于国子监谒先师。其日，学官为之开讲，质问疑义，有司优厚设食，清资五品以上官，及朝集使皆往观礼。从此开谒先师之例。后代均沿之。宋代新及第举人的重要活动之一为谒先圣先师，仪式一般在国子监举行，用释菜礼。元代则诣先圣庙行舍菜礼。明清则由状元率诸进士诣国子监谒先师孔子庙，行释菜礼。
科举时代，新进士于榜发后集体活动内容之一。即赴国子监谒先师孔子庙行礼。始于唐开元五年(717)，时玄宗令乡贡明经、进士，于国子监谒先师。其日，学官为之开讲，质问疑义，有司优厚设食，清资五品以上官，及朝集使皆往观礼。从此开谒先师之例。后代均沿之。宋代新及第举人的重要活动之一为谒先圣先师，仪式一般在国子监举行，用释菜礼。元代则诣先圣庙行舍菜礼。明清则由状元率诸进士诣国子监谒先师孔子庙，行释菜礼。
怀恕弟。懂医术。历给事中、卒于镇远将军。
官署名。元世祖至元十四年(1277)置，置司于中兴路(治今湖北江陵)，监治中兴、峡州、蕲州、黄州、襄阳等本道诸路，并兼劝农事，隶御史台。又称荆南按察司。设使、副使等官员。至元二十八年改名山南江北道肃政
【介绍】：韩翃作。陕，陕州，今属河南三门峡市。所送之客从长安乘舟，沿渭水东归，故诗拟写水上行程之速和陕州风物之美，表达送别之意。构思奇巧，属对工稳，语言精炼，意境浑整。
见“吐谷浑”(766页)。
原指楚国不会用人，人才相继逃往晋国。后来泛指谁会用人，人才就会流向哪里。春秋时期，楚国大夫伍举因被人诬告私遣岳父王子牟逃亡外国而先后流亡郑国、晋国。他的朋友声子因这样一个有才之士为晋所用而极觉可惜。公
清吴县(今属江苏)人，名维德，号林屋先生、安定子。世代均为外科医家，继承其曾祖王若谷“除疗疮用针刺外，皆不轻用刀针”之遗法，又兼通内、妇、儿科之病理，施治数十年，济人甚多，誉重医林。著有《外科证治全生
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋福州福清人，字图南。徽宗政和五年中特科，授楚州参军，不赴，退隐灵石九垒峰下。性豪逸，善鼓琴。徽宗三召始至，入内廷，为奏悲风一曲，帝不乐而罢。有《琴谱》。
书名。唐卢耽、蒋偕等撰，魏暮监修。四十卷。大中八年(854)书成。记事起文宗即位，止开成五年(840)，凡十四年。已佚。
【介绍】：西汉长安人之妻。其夫有仇人，欲杀其夫而无由。闻女至孝，乃劫其父，使要女为中谲。女念不听则杀父，听之则杀夫，欲以身当之，乃佯言旦日楼上东首卧者是其夫，为开户待之。夜半，仇家至，断头持去，明而视