说
《墨经》逻辑术语。相当于推理。后期墨家把知识分为闻知、说知、亲知。说知即不受地域的限制，通过推理获得的知识。《墨子·经说上》：“传授之，闻也;方不瘴(障)，说也;身观焉，亲也。”推理的原则和方法是“以说出故，以类取以类予”(《墨子·小取》)，即必须有一定的理由和正确分类。《荀子·正名》：“辩说也者，不异实名，以喻动静之道也。”即使用相同之实和名，表明是非(动静)之理。
《墨经》逻辑术语。相当于推理。后期墨家把知识分为闻知、说知、亲知。说知即不受地域的限制，通过推理获得的知识。《墨子·经说上》：“传授之，闻也;方不瘴(障)，说也;身观焉，亲也。”推理的原则和方法是“以说出故，以类取以类予”(《墨子·小取》)，即必须有一定的理由和正确分类。《荀子·正名》：“辩说也者，不异实名，以喻动静之道也。”即使用相同之实和名，表明是非(动静)之理。
又称救命墩。苏北沿海滩涂上修筑的防止海潮的土墩。乾隆《盐城县志》卷十五《筑墩防潮议》：“滨海之地，最苦海潮……飓风飙发，潮汛暴起，倏忽水高丈余，庐舍人民，立时淹没。浮尸积体，伤心惨目……防潮之道不可不
读音：Gōng xī公西姓出自姬姓，为春秋时鲁国公族，为季孙氏支系之一，与鲁国国君同族，是鲁国三大贵族之一。公西姓早期活动于山东一带，如今在河南浚县等地有少量分布。公西姓历史人物有公西赤，孔子弟子
【介绍】：清江苏昆山人，字晓庵，号书城。阚敷在妻。博览工诗词。卒年八十三。有《绣馀小草》。
【介绍】：宋人，字永和。以特奏同学究出身。累为州牧。为人不妄喜怒。后请老，得养生之术，视听不衰。官至朝奉大夫。卒年九十七。
读音：tuó【音】 亦音他(Tā)(12，15)。【源】 ①春秋时晋大夫佗世卿之后(60，62)。②春秋时卫庾公之佗之后(60，62)。③春秋时楚平王之孙佗成之后，见《世本》(17)。【变】 一作它(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛寺晨击钟暮击鼓以报时。亦指僧侣生活。李咸用《山中》：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
【生卒】：?——1310小字重喜。洪俊奇之子。至元十八年(1281)为安抚使、高丽军民总管。二十四年同阇里铁木儿在撒里秃鲁大败乃颜部将黄海。又平定金家奴、塔不台等。后在兀术站、黑龙江、贴满哈、贴列可、
古岛屿名。即今越南南部海上之昆仑岛。见《新唐书·地理志》 附“广州通海夷道”。为中古时代海舶往来东西洋必经之地。南宋时，吴自牧《梦梁录》卷12始称昆仑。
源见“风从虎，云从龙”。喻英雄豪杰际遇得时。唐刘震《唐故朗州武陵主簿桑公墓志铭》：“积德馀庆，福垂后昆；高门是封，龙虎风云。”亦指君臣遇合。宋王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》：“汉亏一杰，则无霸王之业，岂