证自证分
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
在今甘肃两当县东三十五里。《方舆胜览》卷67凤州：两当驿“两当县东抵京都，西抵益州，皆三十六程，故曰两当”。
回鹘可汗王。咸平四年(1001)，遣枢密使曹万通至汴京，献玉勒名马、独峰无峰橐驼、宾铁剑甲及琉璃器等，并陈境土东至黄河，西至雪山，有小郡数百，甲马颇为精锐，愿朝廷命使统领，缚西夏李继迁以献。特授曹万通
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1876阳湖(今江苏常州)人。光绪二年，丈夫死，饮药自杀。
①在今河南光山县西。《方舆纪要》卷50光山县：千工堰“在县城西。绕城而东，凡数十里，为众水所汇。嘉靖五年邑令王室筑石障水，负郭数千亩皆资以溉。自是修筑不一。万历十二年，复增修之。寻废”。②在今湖北黄陂
字彦回，河中万泉(今山西万荣)人。举进士。历太子左赞善大夫、知云安军，河东转运使，右谏议大夫、知河南府等职。仁宗即位，迁给事中，徙知耀州。豪门李甲结伙数十人，号“没命社”，为境内之患，颜到任，捕其党羽
同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】 汉语词典：夏凊
即今湖南慈利县南零溪河。《水经·澧水注》： “澧水又东合零溪水，源南出零阳之山，历溪北注澧水。” 汉零阳县以此名。
官名。北周置。营军器监长官，掌管宫殿营建和军器制作，其下设有军器副监等以佐其职。地位很重要，齐王宇文宪以大司马、理小冢宰事兼之。
一卷。神农氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《神农书》共二十篇，是一本讲农耕技术的书，原书已不可见。清代马国翰以唐代《开元占经》为主，以《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充，摘录出有关