褚寅亮
1715—1790
清江苏长洲(今苏州)人，字搢升，一字宗郑，号鹤侣。乾隆举人，授内阁中书，官至刑部员外郎。与钱大昕为同年友，曾为钱著《三统数衍》校正刊误。中年覃精经术，从事《礼经》研究几三十年。学宗汉儒郑玄，一以注疏为归。又与庄存与发挥何休《公羊学》，撰《公羊释例》，阐发三科九旨之义，又精天文历算，著《勾股广问》。晚年主持常州龙城书院。另著有《仪礼管见》、《十三经笔记》、《诸史笔记》、《诸子笔记》等。
清江苏长洲(今苏州)人，字搢升，一字宗郑，号鹤侣。乾隆举人，授内阁中书，官至刑部员外郎。与钱大昕为同年友，曾为钱著《三统数衍》校正刊误。中年覃精经术，从事《礼经》研究几三十年。学宗汉儒郑玄，一以注疏为归。又与庄存与发挥何休《公羊学》，撰《公羊释例》，阐发三科九旨之义，又精天文历算，著《勾股广问》。晚年主持常州龙城书院。另著有《仪礼管见》、《十三经笔记》、《诸史笔记》、《诸子笔记》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内蒙古六盟中伊克昭、乌兰察布二盟的合称。
①斜视；侧目。寒山《诗三百三首》之五八：“髻高花匼匝，人见皆睥睨。”②窥视。徐凝《题开元寺牡丹》：“海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。”③同“埤堄”。卢纶《送宋校书赴宣州幕》：“艨艟高映浦，睥睨曲随山。
具有典型辽金风格的佛教寺院。在今山西大同城内。因位于城南，俗称南寺。始建于唐，时名开元寺，五代后晋初，改名大普恩寺。辽末保大二年(1122)毁于兵火，“楼阁飞为埃坌，堂殿聚为瓦砾，前者栋宇，所仅存者十
?—1241成吉思汗第二子。元太祖八年(1213)攻金，与兄术赤、弟窝阔台总右军，进兵太行山两侧。十四年，从父西征，取兀提剌耳、玉龙杰赤(今土库曼斯坦库尼亚乌尔根奇)。得畏兀儿以西直至阿姆河地为封地。
初事奉铁木真。居住在坚河之滨忽兰也儿吉的哈剌赤、朵鲁班、塔塔儿、弘吉剌等部，共举扎木合为帝。他得知消息，急告铁木真，并率兵收海剌儿阿带亦儿浑之地，诛杀扎木合等。弘吉剌部归附铁木真。
读音：bēn shuǐ【源】 ①神农娶奔水氏为妃(7，12，60)。②祁大夫之后有奔水氏，见《姓氏英贤传》(6)。【变】亦作承桑、〔桑水〕(60)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓
【介绍】：明浙江馀姚人。洪武二十七年进士。授行人。奉使云南，说服土司思伦发与缅甸息兵。官至湖广布政司参政。有《百夷传》。
见“宫观官”。
?—1862清朝大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。福州将军壁昌子。荫生出身。道光间，由道府升按察使，署布政使。咸丰二年(1852)，赴河南军营，为钦差大臣琦善办理文案。八年(1858)，由山西巡抚调河南