蕅益
1599—1655
明末清初苏州吴县(今属江苏)人，俗姓钟，名智旭，又名际明、声，字振之，别号八不道人，以号行。早年习儒，誓灭释老，著《辟佛论》。后读莲池著作，转而信佛。二十四岁出家。初住安徽九华山，晚年移居浙江孝丰(今安吉)灵峰寺。遍习诸宗教义，尤重天台宗。主张诸宗融合，儒、释、道三教一致。与憨山、紫柏、莲池并称明代“四大高僧”。著有《毗尼事义集要》、《楞严玄义》、《弥陀要解》、《法华会义》等，又著有佛学目录学著作《阅藏知津》。弟子成实汇辑有《灵峰蕅益大师宗论》。
明末清初苏州吴县(今属江苏)人，俗姓钟，名智旭，又名际明、声，字振之，别号八不道人，以号行。早年习儒，誓灭释老，著《辟佛论》。后读莲池著作，转而信佛。二十四岁出家。初住安徽九华山，晚年移居浙江孝丰(今安吉)灵峰寺。遍习诸宗教义，尤重天台宗。主张诸宗融合，儒、释、道三教一致。与憨山、紫柏、莲池并称明代“四大高僧”。著有《毗尼事义集要》、《楞严玄义》、《弥陀要解》、《法华会义》等，又著有佛学目录学著作《阅藏知津》。弟子成实汇辑有《灵峰蕅益大师宗论》。
五卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。袁熹字广期，号南浦，清江苏金山(今属江苏)人，一说华亭(今属上海市松江)人。康熙举人。自以非用世之材，不复会试。工诗文，喜研经传，诸经注疏都有笔记。著述不求闻达
明清对地方高级官员之统称。简称封疆。明清指三司长官都指挥使、布政使、按察使。清朝指总督和巡抚。以其总揽地方军政大权，故比之于古代分封疆土之诸侯。亦称疆臣、疆吏。指明清时代的总督或巡抚。参看“封疆”条。
五代闽龙启元年 (后唐长兴四年，933)改福唐县置，属长乐府。治所即今福建福清市。明曹学佺 《名胜志》： “ 《旧记》 以山自永福来，溪自清源来，故名。” 后晋天福中又改为南台县，后复为福清县。元元贞
即尼勒克设治局。治所在尼勒克(今新疆尼勒克县)。即“尼勒克设治局”。
408—452即拓跋焘。北魏皇帝。公元423—452年在位。字佛狸。鲜卑族。明元帝长子。泰常八年(423)即位，时年十六。因柔然屡犯边境，亲自率军迎敌，击破柔然。神䴥二年(429)，又亲
岛名。《史记· 秦始皇本纪》： 二十八年(前219)，“遣徐市以童男女数千人，入海求仙人”。《正义》 引 《括地志》 云： “亶洲在东海中，秦始皇使徐福将童男女入海求仙人，止在此洲，共数万家，至今洲上
云南古代少数民族重要文化遗存。1956—1960年在云南晋宁县石寨山进行四次发掘，共得墓葬四十二座，出土铜鼓、贮贝器、武器、工具、装饰品等青铜器四千余件，还有玉石器、金银器及少量铁器、陶器。在第6号墓
①西晋安平武邑(今属河北)人，字孟阳。博学有文才，与弟协、亢同称“三张”。太康初，至蜀省父，道经剑阁，著铭诫蜀人。益州刺史张敏表上其文，武帝遣使刻于剑阁山。又为《榷论》、《濛汜赋》，司隶校尉傅玄见而为
读音：Jiè《姓氏词典》引《姓谱》收载。其注称： “元有价博”，未详其源。
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”