蔡巴噶举
藏传佛教噶举派塔布噶举系四大支系之一。南宋淳熙二年(1175)，塔布拉杰弟子向蔡巴(1123—1194)在封建领主噶氏家族资助下，于拉萨东郊蔡公堂地方建蔡巴寺，创立此派，此派即由寺得名。蒙古至元五年(1268)，其首领噶·桑洁额朱受元封为蔡巴万户长，在前藏很有势力。其掌权人曾多次向元朝贡，受赐金印、诰命等。十四世纪中叶，此派联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户。至正八年(1348)为帕竹击败，尽取其地，实力遂衰。其寺院后并入格鲁派。
藏传佛教噶举派塔布噶举系四大支系之一。南宋淳熙二年(1175)，塔布拉杰弟子向蔡巴(1123—1194)在封建领主噶氏家族资助下，于拉萨东郊蔡公堂地方建蔡巴寺，创立此派，此派即由寺得名。蒙古至元五年(1268)，其首领噶·桑洁额朱受元封为蔡巴万户长，在前藏很有势力。其掌权人曾多次向元朝贡，受赐金印、诰命等。十四世纪中叶，此派联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户。至正八年(1348)为帕竹击败，尽取其地，实力遂衰。其寺院后并入格鲁派。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“无尽藏”。
官名。东汉末曹操丞相府置，西曹属吏。卢毓曾任此职。官名，汉末曹操丞相府置，掌谋议等，卢毓曾任此职。《三国志·魏书·卢毓传》：“文帝为五官将，召毓署门下贼曹……由是为丞相法曹议令史，转西曹议令史。”
源见“哭穷途”。哀叹人生没有出路。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”【词语悲路穷】 汉语词典：悲路穷
在今河北保定市西北。《方舆纪要》卷12清苑县：石花屿“高数仞，广数十丈，中多花卉。宋时尝置戍于此”。
即今四川资中县东沱江东岸苏家湾镇。民国《资中县续修资州志》卷2：“苏家乡旧名苏家湾。在县东二十五里。为水程要冲，商船络绎不绝。明有苏家寺。今废。”
北魏记载将士军功勋劳的文书，因其写于黄素之上，故名。详见“勋书”。
即香溪之东源。在今湖北神农架林区东南、兴山县东北。《清一统志·宜昌府》： 深渡河“在兴山县北。西南流入南阳河”。
【生卒】：941——1011即韩德让，匡嗣子。初侍景宗，以勤谨著称，累迁上京皇城使，代其父为上京留守。宋军攻燕，奚底等败回，南京被围。时，德让守南京，因守卫有方，围解，又败宋军于高梁河，征为南院枢密使
中国少数民族之一。自称布朗、乌、翁拱、濮曼、瓦、阿瓦等，通称布朗、濮曼。主要聚居在今云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定和巴达地区，部分散居在临沧地区的云县、镇康、耿马、双江和思茅地区的澜沧、