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东汉南阳宛(今河南南阳)人,字子河。初举孝廉。光武帝时,任桂阳太守。教民种植桑麻,推广养蚕织屦,民得其利。
东汉南阳宛(今河南南阳)人,字子河。初举孝廉。光武帝时,任桂阳太守。教民种植桑麻,推广养蚕织屦,民得其利。
读音:Zǐzhì《姓氏词典》引《魏书》收载,其注称: “北魏有子治呼犍。”未详其他。
同“辅车相依”。清叶方蔼《关陇平》诗:“面蜀肘凉,辅车相将。”见“辅车相依”。清·叶方蔼《关陇平》:“面蜀肘凉,~。”【词语辅车相将】 成语:辅车相将汉语词典:辅车相将
【介绍】:清山东济宁人,字鲁源。顺治三年进士,官至兵部侍郎致仕。有《梦吟集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今贵州绥阳县东北旺草镇。清道光《遵义府志》 卷6绥阳县: 旺草场在 “城西北四十里”。
字宜亭。清代前期人。姓钮祜禄。隶满洲镶蓝旗。自笔帖式授内院副理事官,历官内阁学士、直隶巡抚。康熙中,疏陈直隶投旗之人作奸犯科状,请严禁治。并禁旗人圈占民间坟地。为官清介严正,时称“铁面”。康熙中期卒。
又称《三皇内文》、《三皇经》,全称《洞神三皇经》。道教书名。为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》之合称。分《小有三皇文》及《大有三皇文》二种。“小有”本传为三国时帛和于西城山石室中视壁三年所得,原为篆
六卷。清秦笃辉撰。笃辉字山子,号榆村,汉川(今湖北武汉市)人,贡生。其谓:易有义而象以立,有象而义以明,义者象之所以然,象者义之所当然,通象而后通义,故名其书为《易象通义》。又谓卦变体实为彖爻取象之枢
官名。北魏、东魏、西魏置。多省称为大行台右丞。属大行台,职掌同尚书右丞。多由大行台郎中迁任。唐初陕东道大行台尚书省置一人,掌分司纠正省内,正四品下。高祖武德八年(625)罢。参见“大行台”。
北宋熙宁二年 (1069) 改洋水砦置,属彭水县。在今重庆彭水苗族土家族自治县西南龙洋乡(洋水桥)。古镇名。北宋熙宁二年(1069年)改洋水寨置,在今重庆市彭水苗族土家族自治县西南。