色拉寺
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
源见“贾女香”。指异香或男女定情之物。唐 史凤《传香枕》诗：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。”元王实甫《西厢记》一本二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”【词语韩寿香】
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力，刻苦不怠。宋蒋捷《满江红》词：“身老大，忺敲秦缶，懒移陶甓。”
清代阿尔泰特别区官职名。光绪三十一年(1905)以科布多帮办大臣改置，驻衙于阿尔泰(今新疆阿勒泰县)承化寺。辛亥革命后，改称办事长官，归中央政府直接管治。辖境东西2000余里，南北1000余里。有新土
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①东汉建安二十三年(218)刘备分巴西郡置。治宕渠县(今四川渠县东北)。九年后废。三国蜀延熙中复置，寻又省。西晋永兴元年(304)，李雄复置。辖境相当于今四川东北部的南江、巴中、通江、平昌、渠县、达川
北宋元符二年 (1099) 修筑，属绥德军。在今陕西米脂县东四十余里。《方舆纪要》 卷57米脂县： 暖泉寨 “在县东四十里。宋置。地有温泉，因名”。北宋元符二年(1099年)筑，在今陕西省米脂县东。元
旧时云南西双版纳傣族社会有关家奴的规定：(1)凡负债者、盗窃者、诈骗者、身体不健康，劳动懒惰者、有罪行未解脱者，均不得接受为家奴。(2)大官员、头人的家奴，其居于农村的父母去世时，只能继承应得的一份财
见《类证活人书》。
①即今福建闽侯县西北白沙镇。地当黄石溪水入闽江之口，为通闽清县要道。明、清有驿丞驻此。②即今湖北长阳县西北白沙驿。《资治通鉴》：隋开皇八年(588)，大举伐陈，遣“王长袭引步卒自南岸击昕别栅，大将军刘
【生卒】：?——1893潘锡恩之子。捐赀得刑部郎中，改任山东知府，历道员至按察使。咸丰中，参与镇压捻军运动。多次参加治河，堵塞侯家林河决，督办河南郑工西坝。后改任山西、福建，至布政使。光绪十九年卒。