舍利
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前者称“生身舍利”，后者称“法身舍利”。
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前者称“生身舍利”，后者称“法身舍利”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘启彤译述，张之洞署名。四卷。是书从英文译出，故于英特详，然道里丈尺权量之数，或英或法，皆仍其旧。卷一为考源，记欧美各国、印度等车道纪略等;卷二为考工，记测地、建轨、计费等;卷三为考法，记运货
同“萁豆相煎”。清 黄鷟来《寄怀吕大风》诗之六：“屐虽齿折诚何碍，吟到萁燃未免猜。”
读音：Zｈòｎｇｌí【源】 颛顼帝之裔重黎之后，见《潜夫论》(63)。
唐置思明羁縻州，元至元二十四年(1287)升为路。治今宁明县东明江。属湖广行省。辖境相当今广西宁明、上思二县，崇左、扶绥二县南部及凭祥市地。明洪武二年(1369)改为思明府。
姓栋鄂。字阆峰，铁保之弟。乾隆后期进士。官至兵部侍郎。与铁保并有才，时人比以苏轼、苏辙。嘉庆初年，川楚白莲教事起，欲效力军前，被和珅所阻，忧郁而死。
战国赋税类别之称。《周礼·地官·载师》曰：“凡田不耕者出屋粟。”贾公彦疏：“民有百亩之田不耕垦种作者，罚以三家之税粟”，即为屋粟。《司马法》亦云，屋粟是对荒废耕地之受田农民加征三倍的田税。
【生卒】：1527—1602【介绍】：明福建晋江人，回族，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。嘉靖三十一年举人。不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城
①古代岭南和西南地区一些少数民族的泛称。魏晋以来分布于今川、陕、黔、滇、桂、湘、粤等省(区)。有蛮、夷、濮、葛、仡等僚名称，在岭南亦常与俚并称。有住干栏、铸铜爨、死者竖棺埋葬等共同生活文化特点。宋代，
明末清初人。姓博尔济吉特。蒙古族。奇塔特伟征之弟。初隶蒙古正黄旗，后改隶满洲正黄旗。累进封世职至一等阿达哈哈番。官理藩院尚书、内大臣，加太子太保。多尔衮摄政时，曾忠心保护顺治帝。康熙时退休。卒后谥敏壮