胠箧
《庄子》篇名。文中借只防备开箱(胠箧)之小盗，而不防备“负匮揭箧担囊而趋”之大盗的比喻，论证“圣人不死，大盗不止”。认为社会产生盗贼的根源在于圣人和智慧。主张“绝圣弃知”，毁灭仁义、文化，回复到“民结绳而用之”的原始时代。抨击儒家仁义道德之说。
《庄子》篇名。文中借只防备开箱(胠箧)之小盗，而不防备“负匮揭箧担囊而趋”之大盗的比喻，论证“圣人不死，大盗不止”。认为社会产生盗贼的根源在于圣人和智慧。主张“绝圣弃知”，毁灭仁义、文化，回复到“民结绳而用之”的原始时代。抨击儒家仁义道德之说。
今山西芮城县东浢水涧。源出中条山麓，南流入黄河。《水经·河水注》： “河北县有浢水，南入于河。”
官名。春秋时楚国置。《新序·杂事一》：“楚庄王既讨陈灵公之贼杀夏征舒，得夏姬而悦之”，“后襄尹取之。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名骑亭山。在今江苏南京市东北，与临沂山相接。宋 《景定建康志》 卷17： 雉亭山 “北与旧临沂县相望，今隶慈仁乡，俗又呼为骑亭山。石迈《古迹编》 云： 旧说齐武帝东游钟山，射雉，因以为名。或云，吴大
【生卒】：1064—1130【介绍】：宋吉州太和人，字子荆，号三顾隐客。治《春秋》。哲宗绍圣中游太学，贡礼部不第。时蔡京当政，禁《春秋》学，因誓不复仕，退而著书，隐居三顾山下。弟子百余人，胡铨、冯獬皆
即“国子监司业”。官名。隋朝国子监于炀帝大业三年始置司业一人，唐置二人，为国子监祭洒之副，助祭酒教授生徒。见《通典·职官九·国子监》、《新唐书·百官三·国子监》。其后，宋、明、清皆置。见《宋史·职官五
见“射柳礼”(1890页)。
【介绍】：明福建莆田人，字懋勋，号龙江，又称三教先生。林子谷子。精通儒、释、道三教，生平立说，欲合三教为一。有《林全子集》。
书名。清姚彦渠撰。四卷。彦渠，字溉若，号巽园，浙江归安(今湖州)人。是书取材以《春秋》三传为主，益以他书，因宋张大亨《春秋经传例宗》例编次而成。体例与历代会要异，仅立世系、礼二门，分九十六子目。世系按
书名。北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。卷首自题云：“居士退居汝阴而集，以资闲谈也。”可知乃熙宁四年(1071)致仕后所作。内容多评论北宋诗人的作品，亦涉及唐诗。以诗话名书，此为首例，后人仿之，遂开诗