老子化胡经
书名。西晋(一说东晋)王浮著。一卷。系敷演“老子入夷狄为浮屠”(《后汉书·襄楷传》)的传说而成。历叙老子西行,经各国教化胡人情形,以释迦牟尼为老子的化身,藉以抬高道教地位,并作为排斥和贬低佛教的依据。故佛教徒屡奏请予以毁禁。至元代亡佚。清末敦煌石窟中发现残卷。详见《敦煌石室遗书》。
书名。西晋(一说东晋)王浮著。一卷。系敷演“老子入夷狄为浮屠”(《后汉书·襄楷传》)的传说而成。历叙老子西行,经各国教化胡人情形,以释迦牟尼为老子的化身,藉以抬高道教地位,并作为排斥和贬低佛教的依据。故佛教徒屡奏请予以毁禁。至元代亡佚。清末敦煌石窟中发现残卷。详见《敦煌石室遗书》。
有学问却像没有学问一样,满腹知识却像空无所有的人一样。 形容人的态度谦逊,不爱表现自己。语出《论语.泰伯》:“曾子曰:‘以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校。’”三国.魏.殷褎《诫子书
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川铜梁县东。《方舆纪要》 卷69铜梁县: 新开山在 “县东六十里。山有道,直走巴县”。
二十卷续集十卷。唐段成式(?-863)撰。段成式字柯古,齐州临淄(今山东淄博东北)人,唐文学家、诗人。博闻强记,无所不览,早有文名。父文昌,官至宰相,以父荫入官,为秘书省校书郎,累迁至叶州刺史,终太常
读音:jiā lǔ元姓,世祖时有迦鲁纳答思。(见《姓氏考略》)迦鲁纳答思,畏吾儿人,通天竺教及诸国语。(见《元史·迦鲁纳答思传》)
【生卒】:600—664【介绍】:唐代高僧、翻译家。俗姓陈,名袆。通称“三藏法师”。洛州缑氏(今河南偃师缑氏乡)人。出身儒学世家,备通儒家经典。十三岁出家,游历各地,遍访名师,学习佛教经典。深感各师所
辽、金两代隶属于鹰坊、调养鹰鹘者。
契丹官吏便服名。据《辽史·仪卫志》:“臣僚便衣,谓之‘盘裹’。绿花窄袍,中单多红绿色。贵者披貂裘,以紫黑色为贵,青次之。又有银鼠,尤洁白。贱者貂毛、羊、鼠、沙狐裘。”
又名红柳河、无定河。即今内蒙古乌审旗南之无定河。20世纪20年代初,在大湾沟发现古人类化石,距今三万五千年,称为 “河套人”。50—80年代又在此地区发现人骨化石,定为 “萨拉乌苏文化”。
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于武宗至大二年(1309),掌阿速军士。置营潮河、苏沽川(古北口内),衙司在大都丽正门内。设官同左阿速卫 。下辖行军、把门千户所九翼。官署名。元置,是侍卫亲军