经学教科书
书名。近人刘师培撰。仅有第一册。以儒家经典为中心概述上起两汉下迄清代二千余年之经学通史。主张分经学为两汉、三国至隋唐、宋元明、近代四派，并论述其源流与利弊。崇尚古文学，注重名物典章风俗的考证，批评以灾异、谶纬说经，反对注经“杂引玄言”，“空言义理”。其见解多同皮锡瑞《经学历史》相左。收入《刘申叔遗书》。
书名。近人刘师培撰。仅有第一册。以儒家经典为中心概述上起两汉下迄清代二千余年之经学通史。主张分经学为两汉、三国至隋唐、宋元明、近代四派，并论述其源流与利弊。崇尚古文学，注重名物典章风俗的考证，批评以灾异、谶纬说经，反对注经“杂引玄言”，“空言义理”。其见解多同皮锡瑞《经学历史》相左。收入《刘申叔遗书》。
同“哭穷途”。唐刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》诗：“三秋伤望远，终日泣途穷。”【词语泣途穷】 汉语词典：泣途穷
读音：Lìlù【源】古帝栗陆氏之后，以号为氏(7，9)。 【变】一作〔栗睦〕(3)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载，其注据《元和姓纂》云： “以祖辈名号为姓氏。古帝栗陆氏之后。” 《中文大
官名。西晋起，太子宿卫有左右二卫率。北周改左右二卫为左右司卫，率改称大夫，有左右司卫上大夫、左右司卫中大夫、左右司卫上士。
【生卒】：423—约479【介绍】：南朝齐女僧。东莞曾成人，俗姓俞。传说宋文帝元嘉九年，年十岁，与妹忽失所在，三日而归。后又去，一旬而还，便能作外国书语，且能讲经。遂出家。于家作精舍，昼夜讲经。
宋军中教习武技的小吏。民间习兵仗，亦有自设教头者。
同“坠屦”。《周书．韦敻传》：“昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出，不与同归。吾虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”宋王禹偁《单州谢上表》：“仰穹旻而方类戴盆，遇庆赦而遽收坠履。”【词语坠履】 汉语
【生卒】：1170—1249【介绍】：宋明州鄞县人，字南叔，号独善。史弥远从弟。宁宗嘉定十年进士。杨简弟子。知溧水，入监都进奏院，出提点江东刑狱。饶、信、南康三郡大旱，以等第赈粜，全活百余万口。饶州兵
【介绍】：《元和姓纂》卷十作濮阳灌，郡望陈留(今河南开封)，“大历岭南判官、检校刑部员外”。岑仲勉谓当即一人。《全唐诗》存其《出笼鹘》诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元朝籍田署正官，从六品，置一员。下设署丞一员，从七品，司吏一人。