①本指织物之纵线，与“纬”相对。汉许慎《说文》：“经，织从丝也。”引申为常道、规范。《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经，曰修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣。经正则庶民兴。”朱熹集注：“反，复也。经，常也，万世不易之常道也。”②被尊崇为典范的著作。各学派皆有其经。如儒家有《十三经》，道家有《道德经》等。各学科权威性之专著亦得称经，如《山海经》、《水经》、《黄帝内经》、《茶经》、《马经》等。宗教各有其经，如佛教之《大藏经》，道教之《太平经》，伊斯兰教之《古兰经》等。参见“经书”。③古代图书分类主要以儒家经典及其传释为经。《隋书·经籍志》分图书为甲、乙、丙、丁四部，甲部即经，包括六艺及其传释。《四库全书》分图书为经、史、子、集，*经部包括《十三经》及其传释以及小学著作。
【介绍】：宋湖州乌程人，字正卿。高宗绍兴二十七年进士。为国子学录。有荐为馆职者，执政不许。孝宗淳熙末，召为敕令所删定官，赞孝宗再定居忧三年之制。十六年，为嘉王府翊善，以直谅称。寻迁秘书监。初从张九成学
官名。北宋大观二年(1108)改左光禄大夫置，为正三品文臣寄禄阶官。
【介绍】：宋平江府吴县人，字明叔。朱长文五世孙。以祖荫授将仕郎。能诗，有《銮江唱和集》，亦名《樵唱集》。
清朝官缺之一。亦称蒙古官缺。指为具有蒙旗籍身分之官员而专设之额缺。唐古特司业、助教、中书及游牧员外郎、主事定为其额缺。内阁侍读学士、侍读中书、给事中，御史，各部院郎中、员外郎、主事、堂主事、司务、国子
七卷。清夏味堂(详见《诗疑笔记》)撰。此书分元声一类、声三十、大类二、小类三。分类过细，广立名目，徒滋淆惑。声证一篇，配置凌杂。标识多加口旁，以为从口，尤其妄诞不经。考证古音，自郑顾江以来诸家分部以通
南北朝巴建少数民族首领。建平郡(治今四川巫山县)人。族属巴建蛮。晋建平夷王向弘后裔。南朝宋泰始(465—471)中，率众反抗王朝统治。南齐永明(483—493)初，复与黔阳蛮田豆渠等联合，聚众5千人，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清焦循(1763－1820年)撰。焦循字理堂，一字里堂，江苏甘泉(今江苏省扬州市)人，清代哲学家、数学家、戏曲理论家。主要著作有《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《
同“西风扇”。便面，古代用以遮面的扇状物。指团扇，折扇。宋刘辰翁《满庭芳．和卿帅自寿》词：“趋朝去，西风便面，只手障浮埃。”
四卷。清张均(生卒年不详)撰。张均字坦斋，浙江江山(今江山县)人，官射州学博。生平不详。本书前有自序。全书大体上议论多而考证少，而所议论的东西也是泛衍多而精实少。论《二戴记》，根据《汉书·儒林传赞》、