唐中期禅宗大盛，但禅僧或住律寺，或处别院，不能合法。禅僧怀海因据天竺大、小乘戒律，博约折中，新创禅律，撰《禅门规式》，为禅宗制定整套寺院制度。主要内容为改变与律僧同住之习，禅僧另住。长老住方丈室，其余僧徒悉入僧堂。置法堂，不立佛殿。行普请之法，上下均力。寺院之长沿用南北朝主管僧之名称，曰住持，其下有辅佐，分东西两序，称勤旧，勤旧之下设寮元等杂职人员。僧徒若犯清规，轻则罚钱、罚香、罚油，重则集众箠摈，焚衣钵，摈出偏门。元时，经百丈山僧徒德辉、大訢重编校订，名《百丈清规》，凡八卷九章，由元廷颁布为“丛林法”。
【介绍】：清江苏昆山人，字慎夫，号漱生。九岁登梯，于壁上画吕洞宾像，长七尺。既长，工山水花鸟，并工篆刻，善制砚。
十一卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正。抚州(今属江西)人。据中自序称，所著尚有《易类象》三卷、《书传补遗》十卷、《吴才老叶韶补遗》一卷、《六书纲领》一卷、《补六书故》三十二卷、《
意谓柔情侠骨，既有情致，又有胆略。元代吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”并列 琴、剑，古时文人随身佩戴一琴一剑。琴象征文雅、风流，剑象征侠义、勇武。意谓侠骨柔情，刚柔兼备。语本元·吴莱《
1445—约1499明休宁(今属安徽)人，字克勤。成化进士，授编修，历左谕德，直讲东宫。在翰林中以学问博洽著称。弘治时由太常卿擢至礼部右侍郎。弘治十二年(1499)与李东阳主持会试，徐经、唐寅预作文与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“乘兴船”。宋范成大《爱雪歌》：“平生爱雪如子猷，江湖乘兴常泛舟。”
明置，治所在今贵州丹寨县东北二十里夭坝司。清康熙五十年(1711)废。
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为上校，掌理海军造舰事务。
读音：ruì锐为微子后。(见《路史》)齐有锐司徒，主锐兵者。(见《左传》)升平中，鲜卑有御史中丞锐管。(见《广韵》)
书名。五代南唐高远撰。二十卷。记李昪事。已佚。