明王守仁认识论命题。《传习录中·答顾东桥书》谓：“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离。”批评学者将“知”、“行”“分作两截用功”，反对朱熹“知先行后”说，认为“真知即所以为行，不行不足谓之知”。但其所谓“知”、“行”均在于“致良知”，同属思维活动，即其所谓“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处便即是行了”(《传习录下》)。因此归结为“求理于吾心，此圣门知行合一之教”。王夫之称此说“所谓知者非知，而行者非行”(《尚书引义·说命中》)。知易行难 中国古代认识论命题。源出《左传·昭公十年》：“非知之实难，将在行之。”认为知容易，行困难。伪《古文尚书·说命中》亦称“非知之艰，行之惟艰”。
①宫中仆役给使之称。三国魏明帝召司马懿嘱以后事，呼宫中常所给使者曰：“辟邪来!汝持我此诏授太尉也。”辟邪驰去。(《三国志·明帝纪》注引《魏略》)②宝剑名。三国吴孙权有宝剑曰辟邪。③石雕镇墓神兽像。原为
【介绍】：宋平江府吴江震泽人，字伯时。宁宗嘉定十六年领乡荐，仕至南康军白鹿洞书院山长。以文鸣于时。宋亡，隐居不仕。长于词曲。有《乐府指迷》。
读音：hàn汉亡，子孙以国为氏。(见《通志·氏族略·以国为氏》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时人。秦将。秦昭王元年(前306)伐楚，为楚将昭雎战败于重丘(今河南泌阳西北)。见《战国策·楚策二》。
【介绍】：孟云卿作。这组诗当写于安史乱中。第一首表现战乱带来的祸患，“虎豹不相食，哀哉人食人”二句，正是当时悲惨社会现象的真实写照，耸人听闻，惊心动魄，故“为当代推服。”(《唐才子传》卷二)第二首旨在
在今河北赤城县东北四十里。海拔1803米。《方舆纪要》卷18龙门所：北高山“峻拔，经夏冰雪常存”。
【介绍】：宋怀州人，字师武。李邦彦后。高宗绍兴中以右朝散监行在粮料院。有《李杜韩柳押韵》。
传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”
官署名。清光绪三十二年(1906)由各省学务处改设。议长一人，议绅四人，佐助提学使参划学务，并备督抚咨询。