真大道教
道教派别之一。金初东岳真人刘德仁创立。初名大道教。元宪宗时五祖郦希诚掌教，改名真大道教。以无为清静为宗，真常慈俭为宝。不务化缘，日用衣食皆耕桑自办。道徒出家在家不必拘束。亦不言“飞升化炼”、“长生久视”之事。元世祖至元五年(1268)授九祖张清志“演教大宗师、凝神冲妙玄应真人”。元中叶以后渐趋衰落。
道教派别之一。金初东岳真人刘德仁创立。初名大道教。元宪宗时五祖郦希诚掌教，改名真大道教。以无为清静为宗，真常慈俭为宝。不务化缘，日用衣食皆耕桑自办。道徒出家在家不必拘束。亦不言“飞升化炼”、“长生久视”之事。元世祖至元五年(1268)授九祖张清志“演教大宗师、凝神冲妙玄应真人”。元中叶以后渐趋衰落。
【介绍】：尝梦月坠妆台，觉而能诗、聪慧过人。少失母，随父至扬子江，观端午龙舟之戏，为书生杨达所见，遂以诗传情。自后屡相酬和，来往无间。后姚父忽迁江右，月华仅留诗以别。杨达遍寻江右，终不可得，踪迹遂绝。
1817—1869清代青海地区藏传佛教活佛，即塔尔寺阿嘉呼图克图四世。嘉庆二十一年(1816)阿嘉三世圆寂后，经在京师雍和宫金瓶掣签选定为转世灵童。幼年在塔尔寺学因明。道光七年(1827)，进京朝觐。
亦作梅园。在今上海市闸北区西南部梅园路。《清一统志·松江府二》： 梅源市 “地名王庵。其地方幅十余里，土人俱植梅，花时香闻数里”。
在今西藏阿里地区札达县西北二百六十里，如雪藏布(帕里河)北岸。“曲惹”藏语意为山水。原属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。1958年被印度军队侵占。
【介绍】：见李挚。
【生卒】：?—311【介绍】：西晋河内温人，字思弘。司马懿孙。初为冗从仆射，武帝太康十年，封东武公。性忌害，屡谮弟东安王司马繇于汝南王司马亮。惠帝元康九年，承贾后旨，共废太子遹。赵王司马伦作乱，以为领
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－408代(郡治今山西大同)人。年十三为什翼犍内侍。道武帝辗转於独孤、贺兰部，肥侍从左右。以善策谋，每战身先士卒，数率军独任方面，不曾失败。位至镇远将军、兖州刺史，封蓝田侯。卒，谥武。(，
一卷。附《程氏章句》一卷。汉高诱作《吕氏春秋序》，称其为《孟子章句》，但《隋书·经籍志》不见，故亡佚当在隋以前。考《后汉书》无高诱传。据诱注《淮南子》自序，诱为涿郡人(今属河北)，师从卢植。建安十年(
官名。北宋政和二年(1112)改内侍官景福殿使置，为寄禄官，正五品。金代置为内侍阶官，从四品下。明洪武四年(1371)定为散官，授从四品内官。