以人为牺牲祭祀社神。《左传·僖公十九年》：“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社。”又，《昭公十年》：“平子伐莒，取郠。献俘，始用人于亳社。”皆为用敌酋为人牲于社之例。对人牲之处置，有“伐”，即以戈砍头;有“刿”，即割杀;有“施”(或称“刳”、“剔”)，即剖腹掏肠;有“”(或作“磔”)，即将经刳剔的人牲张开风干;有“”(或作“乇”)，即刺颈取血;有“久”(或作“灸”)，即炮烙人牲;有“鼐”(或作“烹”)，即烹煮人牲;有“焚”(或作“”)，即焚烧人牲;有“臽”，即活埋人牲;“俎”(或作“菹”)，将人牲做成肉酱;有“彝”(或作“尸”)，即杀而陈尸等。据研究，此系原始部落战争以俘献捷的人祭遗风。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子云。累官武功郎、建康府统制。绍定间，兵乱。他为先锋，救援不至，遂被擒，押送到泰州城下劝降，不从而死。【介绍】：宋庆元奉化人，字子云。理宗时官建康府统制。绍定初李全犯扬州，为先锋往援，被擒，使至泰州
官名。北魏原有宗子羽林，后改称宗士，又有宗子军、宗子队等名称。北周改为宗侍下士，分左右，秩正一命。为天官府宫伯中大夫属官，夜间在寝宫庭中执行戒备任务。
参见“龟支床足”。
在今安徽寿县北。《水经·肥水注》： “肥水又西分为二水，右即肥之故渎，遏为船官湖”。会贞按： “今凤台县 (寿县) 城北盛家湖，即船官湖。”
又作罗城。今越南河内市。元黎崱《安南志略》卷1：“大罗城路，古交趾，汉仍之。唐置安南都护府。其城在泸江西岸，唐张伯义始筑，张舟、高骈继增修之。(宋)真宗时，郡人李公蕴于此建国。”
国民党政府铨选制度中的一项规定。凡经考试院组织的高等考试、普通考试及格的人员，均分发至各机关任用，各机关必须接受，先学习一年，期满后实授官职。
在今贵州铜仁市东四十里锦江南岸六龙山半。洞口西向，高30— 50米，最高处95米， 已探明长度1400米。洞分上、下二层， 由七个大厅、一个天厅和暗河组成。其中一巨型石笋如九龙盘绕。九龙洞之名盖出于此
亦称女营、姊妹营、姊妹馆。太平天国对妇女的编制。金田起义时即设，全按军队编制，设总制、监军、军帅。军帅直辖卒长，卒长辖两司马，不设师帅、旅帅。建都天京(今南京)初期，主要从事筑营运输、挖壕沟、收割粮食
汉代匈奴地区山名。又作寘颜山。约为今蒙古国杭爱山南支。汉武帝元狩四年(前119)，汉大将军卫青渡漠击匈奴，大败单于兵，北追至其地而还。