瓯脱
匈奴语，“边界”或“边界哨所”之意。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”张守节正义：“境上斥堠之室为瓯脱也。”匈奴与东胡、汉朝间均有瓯脱，驻兵由瓯脱王率领。后人对此词有三种用法：(1)指边境上候望的土室;(2)指双方中间的缓冲地带;(3)指边界。
匈奴语，“边界”或“边界哨所”之意。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”张守节正义：“境上斥堠之室为瓯脱也。”匈奴与东胡、汉朝间均有瓯脱，驻兵由瓯脱王率领。后人对此词有三种用法：(1)指边境上候望的土室;(2)指双方中间的缓冲地带;(3)指边界。
【介绍】：明顺天府宛平人，字司直。崇祯间诸生。与刘侗合撰《帝京景物略》，记北京风土景物、山川园林、名胜古迹、风习节令、花鸟虫鱼等，初刻于崇祯八年。著《天下金石志》。
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。元置，秩从四品，员额四人，为武备寺的佐官。
即今江苏西部洪泽湖。《方舆纪要》 卷21盱眙县： 洪泽浦在 “县北三十里。旧有破釜塘。邓艾立白水塘，与破釜相连，开水门八以溉田。其后炀帝幸江都，道经此，久旱遇雨，因改今名”。
书名。清末陈作霖编纂。四十五卷，补遗四卷。末附其子诒绂撰《金陵通传姓名韵编》。博征史乘、志谱、笔记和小说，记叙先秦至清光绪年间金陵(今江苏南京市及其周围一带)代表人物生平事迹，以仕官、儒林、文学、孝弟
同“槐花黄，举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗：“会稽竹箭争磨砺，京国槐花忆苦辛。”
同“祝鸡翁”。唐杜甫《催宗文树鸡栅》诗：“依赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。”【词语尸乡翁】 汉语词典：尸乡翁
亦作崩江墟。即今广东化州市南鉴江西岸滨江。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有崩江墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州： 滨江在 “州南二十四里”。
亦作槎枒山。在今安徽定远县西七十里。《方舆纪要》 卷21定远县： 槎牙山 “以山势巑屼而名”。《清一统志·定远府》： 槎枒山 “其山巉岩，顶有三叉，奇拔可爱，中有洞曰芝岩洞”。