瓮棺葬
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小儿，于盖上留有小孔，埋于住房附近。也有在成人二次葬时应用的，但不入公共墓地而另葬它处。瓮棺的放置，有的横卧，有的竖立，有的倾斜。有研究者认为，这种葬俗适用于夭折或成人凶死者，并反映着“精灵崇拜”的观念。
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小儿，于盖上留有小孔，埋于住房附近。也有在成人二次葬时应用的，但不入公共墓地而另葬它处。瓮棺的放置，有的横卧，有的竖立，有的倾斜。有研究者认为，这种葬俗适用于夭折或成人凶死者，并反映着“精灵崇拜”的观念。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名安集延。西辽属地。即今乌孜别克斯坦安集延。《明史·西域传》： 俺的干 “西域小部落。元太祖尽平西城，封子弟为王镇之，其小者则设官置戍，同于内地。元亡，各自割据，不相统属。洪武、永乐间，数遣人招谕，
一卷。辑佚书，魏董遇撰，清马国翰辑。董遇字季直，建安初年举孝廉，明帝时官至大司农，其事附于《三国志》魏志王朗传中。陆德明《经典释文》称，有《董遇章句》十二卷。《隋书·经籍志》载，魏大司农董季直注《易》
读音：Bódūlī【源】 清满洲八旗姓。世居索伦(23，63，180，260)。【变】①一作〔博都理〕(260)。②后改为鲁、范、花等姓(180)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载，世居索伦地
【介绍】：孟郊《独愁》诗句。前日与友人别离，仅隔一日便生出白发，抒发了诗人与友人深厚的情谊。手法高妙，正如明钟惺所言：“苦调厚中出，去风雅不远。”(《唐诗归》)
①防止科场舞弊的措施之一。即检查考生随身携带物品，以防夹带书籍及事先做好的文章进入考场。唐以前不禁挟书，五代后唐长兴年间始定，搜出文书者不予录取。宋以后历代因之，检查越来越严。金大定二十九年(1189
《汉书．朱买臣传》载：朱买臣拜为故乡会稽太守，他“衣故衣，怀其绶印，步归郡邸”。郡吏故旧起初不理睬，及验其绶印，方知是新太守赴任，众大惊自责“妄诞”。后以“怀绶朱公”指新发迹的官僚。宋史浩《满庭芳．代
【介绍】：明江西临川人，字汝明，号介庵。嘉靖二年进士。授御史。督学南畿，教士先德行而后文艺。十九年，官至陕西按察司副使，至任即乞归。会鞑靼军深入山西，即赴潼关修战备，事平后始去。而宰执有衔之者，因削为
【生卒】：?—1656【介绍】：明末清初辽东人。祖大寿养子。明副将。清天聪间在大凌河降清，隶汉军正黄旗。崇德间任都察院承政，累擢副都统。顺治间官至左都督，镇守湖广总兵。卒谥顺禧。
隋大业三年 (607) 改凤州置，治所在梁泉县 (今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县及甘肃徽县、两当二县地。唐武德元年 (618) 改为凤州，天宝元年 (742) 复为河池郡，乾元元年(758