王心斋先生遗集
书名。简称《王心斋集》。明王艮(号心斋)撰。五卷。包括《明哲保身论》、《勉仁方》、《王道论》、《均分草荡议》、《答问补遗》、《乐学歌》等。艮重口传心授，不喜著述，现存语录诗文，由其子孙门人纂集。旨在明辨与王阳明学术之异同，阐述“百姓日用即道”的思想。明代有六种刻本，清嘉庆间其后裔搜访遗版，与王襞、王栋著作汇印成《淮南王氏三贤全书》。清末民初袁承业重加校订，编成《明儒王心斋先生遗集》，并附《王心斋先生弟子师承表》一卷。
书名。简称《王心斋集》。明王艮(号心斋)撰。五卷。包括《明哲保身论》、《勉仁方》、《王道论》、《均分草荡议》、《答问补遗》、《乐学歌》等。艮重口传心授，不喜著述，现存语录诗文，由其子孙门人纂集。旨在明辨与王阳明学术之异同，阐述“百姓日用即道”的思想。明代有六种刻本，清嘉庆间其后裔搜访遗版，与王襞、王栋著作汇印成《淮南王氏三贤全书》。清末民初袁承业重加校订，编成《明儒王心斋先生遗集》，并附《王心斋先生弟子师承表》一卷。
文书名。北魏记载将士军功勋劳的文书，因其写于黄素之上，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江温岭市西北二十里楼旗尖。明嘉靖 《太平县志》 卷1： 楼旗山，“山极雄峙，海舶率视为向导，故称楼上旗”。
同“分茅列土”。清李渔《夺锦楼》五回：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”并列 分封侯位和土地。清·李渔《玉搔头·飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是～也非吾吝。”△多用于分封方面。→分茅列土 分
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。武则天长安三年(703)左右，以突骑施索葛莫贺部置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地位于今伊犁河流域中、下游一带。隶北庭都护府管辖。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置，掌统率亲军护卫。三国魏文帝黄初(220—226)初，改名“武卫将军”。官名，东汉末年曹操置，掌统亲军护卫。《三国志·魏书·许褚传》：“后数日（与马超）会战
官名。三国吴置。郡武职，统率郡兵。《三国志·陆胤传》： “后为衡阳督军都尉。”官名，三国吴置，为郡佐吏，掌领郡兵。《三国志·吴书·陆胤传》：“后为衡阳督军都尉。”
在今云南耿马傣族佤族自治县西。《方舆纪要》 卷119孟定御夷府： 孟赖寨 “在府东南。正统二年，麓川思任发叛，犯景东、孟定，破孟赖寨，降孟琏等长官司，寨盖孟定之别都也”。
【介绍】：名或作宗卿。宋兴化军仙游人，字朝彦。徽宗崇宁五年进士。累官秘书省正字，出知恭州。时边臣多以拓土蒙赏，泸州帅司奏开溪、贵州，置一州二县，宋卿奏罢其役。秩满，以治行荐留再任。自受俸，非禄令所著者
?—21西汉临淮(治今安徽盱眙西北)人。新莽天凤四年(17)据会稽长洲(今江苏苏州)率众起义。地皇二年(21)上书称降，未出而死。莽求其尸葬之，谥曰瓜宁殇男，企图以此招降其余众，然无肯降者。