王僧虔
南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人。王导之后。王昙首子。起家秘书郎。后官御史中丞、会稽太守,以不肯曲意于倖臣阮佃夫,坐免官,寻迁侍中。宋明帝时,出为湘州刺史,曾上表割益阳、罗、湘西三县缘江民立湘阴县。屡迁尚书令。升明中,曾以朝廷礼乐多违正典,表请釐改,被采纳。齐永明初,授侍中、特进、左光禄大夫。善隶书,好文史,解音律,曾评论古今书家优劣,又著《书赋》传于世。
南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人。王导之后。王昙首子。起家秘书郎。后官御史中丞、会稽太守,以不肯曲意于倖臣阮佃夫,坐免官,寻迁侍中。宋明帝时,出为湘州刺史,曾上表割益阳、罗、湘西三县缘江民立湘阴县。屡迁尚书令。升明中,曾以朝廷礼乐多违正典,表请釐改,被采纳。齐永明初,授侍中、特进、左光禄大夫。善隶书,好文史,解音律,曾评论古今书家优劣,又著《书赋》传于世。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
或名平籴仓。南宋州县多设。用官钱籴粮或用官田租充。歉收之年发仓,低于市价出粜,以防粮价暴涨。
?—1705清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,索诺木子。驻牧库库博罗图。号墨尔根诺颜,掌喀尔喀左翼一旗,为八札萨克之一。康熙二十一年(1682),受清赐给冠服、佩带
?—1758清朝将领。卫拉特蒙古准噶尔部人。雍正(1723—1735)中被清军俘执,为西宁高氏(回民)育为己子,遂从其籍,改是名。成年后,应征从军。因忠勇,擢保宁堡守备。乾隆二十二年(1757),定边
在今江苏扬州市西北七里。旧名堡城。《方舆纪要》 卷23扬州府: 宝祐城,“ 《志》 云,城周千七百丈,遗隍断堑,隐隐可寻,即隋迷楼故基也。宋宝祐四年,贾似道奉诏筑,所谓包平山而瞰雷塘者”。
【介绍】:唐僧。洛阳人。有才辩,善嘲谑。高宗显庆五年,奉诏于洛阳宫中与道士李荣辩论。龙朔三年,诏住洛阳大敬爱寺。麟德元年,奉敕编次经论。撰成《大唐东京大敬爱寺一切经论目》。
清光绪五年 (1879) 在帕米尔地区设置黑孜吉牙克卡 (今克孜勒接以克山隘)、六尔阿乌卡(今木尔加布)、巴什滚伯孜卡 (今叶什勒库里湖东南巴什古木别孜)、图斯库尔卡 (在叶什勒库里湖东土孜库里)、雅
【介绍】:唐宗室。封陇西郡公。僖宗广明元年,官灵武节度使。时黄巢军攻克长安,以玄礼为东北面行营招讨使。
清代指丁银。因丁银均合里甲徭役而名。其数量多寡以贫富为差,分上中下三等,每等数额各省不同,一省之内,州县又不同。除民丁之外,另有军丁、屯丁、匠丁、灶丁、站丁、土丁诸名,亦各有科则。自雍正元年(1723
开:通晓。成:成就。务:事务。 指通晓事物的道理,按这道理行事而获得成功。语出《易.系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”北魏.孝文帝《祭嵩高山文》:“朕承法统,诞邀休宏,开物