牛转连磨
古代以畜力加工谷物的机械。由一牛转动一大卧轮,轮周有齿,驱动周围八磨齿轮,使之同时转动,磨米或磨面。西晋发明。《太平御览》卷七百六十二引晋嵇含《八磨赋序》:“外兄刘景宣作为磨,奇巧特异,策一牛之力,转八磨之重。”元王祯《农书》有详述。
古代以畜力加工谷物的机械。由一牛转动一大卧轮,轮周有齿,驱动周围八磨齿轮,使之同时转动,磨米或磨面。西晋发明。《太平御览》卷七百六十二引晋嵇含《八磨赋序》:“外兄刘景宣作为磨,奇巧特异,策一牛之力,转八磨之重。”元王祯《农书》有详述。
读音:mào【源】 北魏时西部胡人姓。由茂眷氏所改(7,17,60)。【望】 会稽(418)。【布】分布较广,但人数不多。【人】茂鲜,北魏太祖登国时西部泫黎大夫,见《魏书》(242)。现行较罕见姓氏。
剔去膝盖骨的刑罚。《荀子·正论》:“詈侮摔搏,插笞膑脚。”司马迁《报任少卿书》:“孙子膑脚。”后代或有之。
又作双阳、双杨、刷烟。即今吉林双阳县(双阳镇)。清宣统二年(1910)置双阳县于此。民国徐曦《东三省纪略》卷2:双阳“县治濒于双阳河,土名苏斡延。满州古地名,满语浊流也”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又名逢山、鹊山。在今河北内丘县西。《寰宇记》 卷59内丘县: “蓬鹊山亦名龙腾山。在县西六十三里。《地理志》 云: 中丘逢山,长谷诸水所出。《水经注》 云: 中丘有蓬鹊之山。《郡县志》: 昔扁鹊将虢太
汉景帝时蜀郡守文翁兴办学校以发展文化的事迹。文翁,庐江舒(今安徽庐江西南)人。汉景帝末年任蜀郡太守。他感到蜀蜀郡僻陋,于是选拔有才能的郡县小吏,送往京师,从博士受业。几年后这些人学成归来,文翁任用他们
【生卒】:?—1900【介绍】:清宗室。隶正蓝旗,字龢年。光绪十五年进士,官编修,历迁至侍讲。溥立为大阿哥,命宝丰直弘德殿,与高赓恩同授大阿哥读。八国联军入侵,慈禧西逃,宝丰未能随行,饮金死。
形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有
西晋郭瑀建,名马蹄寺。明改普观寺。在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《清一统志·甘州府》:普观寺“在张掖县南一百三十里祁连山下。《行都司志》:内有浮屠塔,古名马蹄寺。有石门二十、石洞七,广狭不一,俱
同“载鬼一车”。暌,同“睽”。清钮琇《〈觚賸〉自序》:“况夫鬼盈暌载,《易》留语怪之文;神降莘言,史发兴妖之论。”【词语暌载】 汉语词典:暌载