①兵制。宋熙宁初，王安石改募兵制为保甲，置牌以书其户数及姓名。元代兵制设万夫、千夫、百夫，而以牌甲为基层单位。②明清户籍制度。明嘉靖时立。清因之，入关之初，有编制户口牌甲之令。其法，州县城乡十户为一牌，置一牌长(亦称牌头);十牌为一甲，立一甲长;十甲为一保，立一保长。每户给印牌，上书姓名、丁口，出则注所往，入则稽所来。同时也向一些少数民族地区推行，且管理更严。如当时的瑶民地区，大寨选寨长一至二人，小寨选一人，管理所属各牌甲，负责发给印牌，监督外地瑶、汉民入寨，收缴私藏和打制兵器。违者，首报牌内，一家有犯，十家连坐，并治寨长失察之罪。
【生卒】：1536—1588【介绍】：明苏州府太仓人，字敬美，号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士，以父丧归乡，久之除南仪制主事，出为江西参议，陕西、福建提学副使，擢南京太常少卿。好学善诗文，名亚其兄，
1、掌修建宫室等。汉置，西汉将作大匠把工程兵（工徒）分为前后左右中五校，其长官称令，副长官称丞，掌建宫室等。成帝阳朔三年省丞，见《汉书·百官公卿表·将作少府》。2、中校署的省称。唐代将作监所属有中校署
读音：Huàxù【源】华胥，伏羲母国，在阆中(故治在今四川阆中)，见《路史》。以国为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “以国为氏。《路史》： ‘伏羲母国。在阆中’。
【生卒】：765?—814【介绍】：行九。澧州安乡(今属湖南)人。终生未登科第。与刘禹锡、柳宗元友善。元和九年(814)卒。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗2首。
古都名。亦作鄗。见“镐京”。
阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克
《孟子．滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”旧时孔庙的大殿称明伦堂，本此。明李东阳《深泽县重建庙学记》：“学之制：为明伦堂，楹数视殿，斋东西各减堂楹之二。”【词语明伦
【介绍】：崔峒作。作者一作李嘉祐，题为《蒋山开善寺》，见《全唐诗》卷二〇六。蒋山，一名钟山，即紫金山，在今江苏南京市东。诗写寺庙周围景象，表达佛家色相俱空、万事全非的思想。景细情微，画意十足。清黄周星
见“张堡城”(1182页)。
源见“鲲鹏展翅”。喻指人志向远大。唐权德舆《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》诗：“小鸟抢榆枋，大鹏激三千。”