灰僇
烧荒肥田法。《吕氏春秋·上农》:“泽人不敢灰僇”。许维遹集释引王念孙曰:“戮、僇古通。谓斩僇荆棘蒿草,烧为灰烬,可变沼泽为良田。然则不以其时,人不敢为也。”
烧荒肥田法。《吕氏春秋·上农》:“泽人不敢灰僇”。许维遹集释引王念孙曰:“戮、僇古通。谓斩僇荆棘蒿草,烧为灰烬,可变沼泽为良田。然则不以其时,人不敢为也。”
1744—1802清浙江仁和(今杭州)人,字大易,号小松。监生,官济宁同知。工书法,擅隶书。善画,笔墨潇洒,山水、花卉均佳。又工篆刻,为丁敬弟子,有青出蓝之誉。博古好学,又精于金石,官济宁时,搜访残碑
《论语.公冶长》:“子曰:‘宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。’”宁武子,春秋时卫国大夫,名叫宁俞,武子是谥号。孔子指出,宁武子在国有道时,就能发挥智慧,积极努力去做事;在
五卷。元祝明(生卒年不详)撰。祝明字文卿,直隶安平(今属山东)人。潘瑛续,明刘节校补。据高儒《百川书志》云:《声律发蒙》二卷,元博陵安平隐者祝明文卿撰。自一字七字至隔句各押一韵。对偶浑成,音响自合。共
见《水经注》河水、颍水,阴沟水、济水等篇。“荡”一作“��”。即“狼汤渠”。
宋.李昉等辑《太平御览》卷七百十八引《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”梁鸿妻孟光以荆枝作钗,粗布为裙。后遂用“荆钗布裙”表示妇女朴素的服饰,又谦称自己的妻子为“荆妻”、“拙荆”、“山荆”、“老荆”
源见“一诺千金”。形容诺言极其贵重可信。北周庾信《拟咏怀》之六:“一顾重尺璧,千金轻一言。”
在今广东南澳县 (南澳岛) 北海湾。《明史·俞大猷传》: 嘉靖四十二年 (1563),“福建总兵官戚继光袭 (吴) 平,平遁保南澳”。
【介绍】:战国时宋国外黄人。佚名。曾谏魏太子申弗攻齐。不听,魏终败于马陵。
官商合办金融机构。清光绪三十三年(1907)十一月邮传部奏设。商业银行性质。股本银五百万两,招募商股六成,邮传部股四成。凡轮、路、电、邮各局存款,皆由该行经理。总行设北京。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。