唐越州山阴(今浙江绍兴)人，俗姓夏侯。十一岁依宝林寺霈禅师出家。二十岁起遍寻名山，广学经论。先后从淮南法藏受海东《起信论疏义》、天竺诜法师等习《华严经》，从天台宗湛然学天台止观学，向牛头山惠忠、径山、道钦等咨南宗禅法、慧云禅师问北宗玄理。后长住清凉山(即五台山)专讲《华严经》。贞元十一年(795)，应诏赴京，被礼为“教授和尚”，赐号“清凉国师”，参与般若译场，共同译出四十卷本《华严经》。以恢复华严宗正统为己任，力破慧苑异说，提出“真空观”、“理事无碍观”、“周遍念容观”，维护和弘扬法藏教义，为中兴华严宗之著名人物，被推崇为华严宗四祖。弟子主要有宗密等。著有《华严经疏》、《华严法界玄镜》、《三圣圆融观门》等。
清末公债名。光绪二十四年(1898)清政府为支付《马关条约》规定的第四期赔款而在国内发行。户部特设昭信局，各省设分局管理。公债发行总额一万万两，年息五厘，以地丁、盐课为担保。自三十四年起，分二十年还清
同“兵不厌诈”。《后汉书．虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”主谓 作战可以使用权术，迷惑敌人，使其作出错误判断。《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，～
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卫拉特蒙古辉特部首领。伊克明安氏。阿勒达尔和硕齐子。驻牧塔尔巴哈台。向为策妄阿拉布坦倚任。康熙六十一年(1722)，拉藏汗子噶尔丹丹衷被杀后，娶其妻博托洛克。与罗布藏舒努过从甚密。雍正中，舒努投奔土尔
医学教官名。宋置，见“医学”。
匈奴官名。冒顿单于(前209—前174年在位)始置，分左右。由异姓名族呼延氏、兰氏、须卜氏、丘林氏等贵族充任，其号世袭。位在谷蠡王之下，为单于辅政近臣，主断狱讼，当决轻重，裁处之案面报单于，无文簿记录
【生卒】：?－571字屈率突，泰子。北周明帝时封冀国公。武帝天和六年卒。(，参见《北史》)
五卷。清焦循(详见《诗陆氏疏疏》)撰。此书卷首有焦循自序，序中说：“余幼习毛诗，尝为《地理释》、《草木鸟兽虫鱼释》、《毛郑异同释》三书，共二十五卷。嘉庆甲戌暮春，删录合为一书，戊寅又加增损为五卷，次诸
见“冰肌玉骨”。
一卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。、事迹见《珠宗草庐诗钞》。此其文集，文颇平实，无轻佻环薄之习，是其所长。惟于文律不甚讲求，故语句颇有疵漏。如《游衡山记》云：“汉唐勋戚多陪陵，高冢祁连，与国无极。”按：祁