唐初颍川(治今河南许昌)人，俗姓陈。少出家，遍学内外典籍，尤通儒佛。隋义宁初，蓄发衣道服入关中，研究“三清秘典”。入唐，还归佛门。武德四年(621)，太史令傅奕请废佛法。他著《破邪论》极力反驳，废佛事遂不行。贞观元年(627)，太宗为高祖于终南山(今陕西秦岭)立龙田寺，延为龙田寺主。十一年，太宗以自姓李氏，推老子李耳为主，下《道士女冠在僧尼之上诏》，曾上表抗争，未果。十三年，为道士秦世英所劾，以著《辨正论》“谤讪皇室”罪，太宗怒令捕之，并沙汰僧尼。徙益州(今四川成都)，未至而卒。著作甚多，今存《破邪论》、《辨正论》，余皆失传。
①在今湖南岳阳市东白荆堤下。宋范致明《岳阳风土记》：石壁潭“亦谓之钓丝潭，其深莫测。夏秋水涨，一日之间或增或减，土人以为龙出入此潭。其间多蛟蜃，为行旅之患。滕子京作碑堤上，戒往来者使陆行”。②在今湖南
蒙文史籍作鄂卜锡衮青台吉、乌巴繖察青台吉。明代蒙古达延汗之子。阿速部领主。其领地后为右翼永邵卜万户领主我托汗卜只剌台吉所并。
【生卒】：?—1547【介绍】：明江西奉新人，字以贤。弘治十八年进士。授知睢州。正德五年，改河南道御史。嘉靖初，补浙江按察佥事，进山西按察副使，参预镇压潞城民陈卿起事。官至左都御史。卒谥庄靖。
明代工部营缮司所辖五大材料厂。即台基厂 、黑窑厂、大木厂、琉璃厂、神木厂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“蘋蘩㈡”。指女子恪守妇道，克尽妇职。宋王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“杨贵妃始以姿色召居掖庭，颇肆奸回，不循法度，以歌舞取媚，则采蘩之职不修。”【词语采蘩】 汉语词典：采蘩
读音：Wūｌùｈúｎ【综】 乌六浑氏出自东夷乌洛侯国。北魏时称乌洛侯，唐时称乌罗浑，亦称乌洛浑。其地域在今黑龙江嫩江流域。居关中之乌六浑氏当系其国人降魏而随北魏南迁者。今关中出土的碑铭上有此姓(78)
官名。元朝管理佛教事务之僧官，即总摄司之长官。详见“总摄司”。僧官名。元代路以上主管佛教事务的衙门有总摄司，以总摄为主官。
见“二税簿”。
1536—1618明宁陵(今属河南)人，字叔简，号新吾、心吾。万历(一作隆庆)进士。官至山西巡抚，刑部左、右侍郎。认为宇宙本源于“气”，“天地万物，只是一气聚散，更无别个”(《呻吟语》卷四)。主张“形