唐佛教禅宗五家之一。属南宗南岳怀让系。灵祐及弟子慧寂开创，因先后于潭州沩山(在今湖南宁乡西)、袁州仰山(在今江西宜春西南)阐扬禅风，自成一家，故名。灵祐嗣法百丈怀海。元和末，遵怀海之嘱去沩山开法，历二十余年，渐成规模。弟子慧寂去仰山弘扬，乃成一宗。该宗将主观世界分为“三种生”，即“想生”(能思之“心”)、“相生”(所思之“境”)与“流注生”(“心”、“境”皆迁流无常)，宣传净尽“三生”，即否定“三生”。认为万物有情，皆具佛性;人若明心见性，即可成佛。宗风重父慈子孝，上令下从。于五家之中，兴起最先。五代时繁盛，入宋衰落不传，历时一百五十余年。
婆娑貌。皮日休《夏景无事因怀章来二上人二首》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。”牛峤《菩萨蛮》词：“钗重髻盘珊，一枝红牡丹。”
善后会议设置的专门委员会之一。善后会议宣称为了整理和公开全国财政，于民国十四年(公元1925年)四月二十日议决《财政善后委员会条例》，二十四日由临时执政公布。九月间由临时执政召集会议。其应行议决的事项
即“欧阳生”。
战国时秦国名将，曾率秦军灭燕、赵、楚三国。后不为秦始皇重用，以病辞归频阳家乡。见《史记·王翦列传》。后用以称美军将。杨巨源《赠张将军》：“关西诸将揖容光，独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上，肯令王翦在频阳
【介绍】：战国时西周国君。西周桓公孙。周显王时，惠公封其少子班于巩，以奉王室，班袭用惠公之号，称东周惠公。己则称西周惠公。于是战国后期，有东西二周。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：刘得仁《宿宣义池亭》诗颔联。二句以“月”字为契机，勾画月斜风定、画舫自横情景。此时天地?寂，惟有漫天星光，映照水面，闪闪点点，如梦幻，似泡影。二句以景结情，情景相生，堪为佳句。
今广西岑溪县东南黎河南诸山。《明史·童元镇传》：岑溪“东南为六十三山，有孔亮、陀田、桑园、古榄、鱼修等百余巢，与广东罗旁接”。万历中，广西总兵童元镇曾用兵于此。古山名。指今广西壮族自治区岑溪市东南黎河
源见“驷之过隙”。比喻易逝的光阴。清 张兴镛《玉漏迟．与姚芳溆夜话》词：“为慨隙驷消磨，算十载青衫，有谁怜汝？”【词语隙驷】 汉语词典：隙驷
官名。隋炀帝所置女官二十四掌之一，隶尚服局，置二员，从九品，与典玺佐司玺，掌内宫琮玺符节。宫中女官名。见“掌玺”。