晋吴兴武康(今浙江德清西)人，字士居。少好兵书，雄豪闻于乡里。初为大将军王敦参军，引荐同郡钱凤，共为敦划策。后任龙骧将军、吴兴太守。永昌元年(322)，敦举兵反，乃于吴兴(今浙江湖州)率众响应，敦任为大都督、督护东吴诸军事。旋击破吴国，杀内史张茂。敦还武昌，遥制朝政，与凤为敦谋主，排斥异己，刻剥百姓。太宁二年(324)，明帝伐敦，遣乡人沈桢说其反敦，不从。旋帅众万余与敦兄王含合兵，为兖州刺史刘遐、临淮内史苏峻所败，逃归吴兴，误入故将吴儒家，为儒诱杀。著作有《沈充集》，已佚。
【介绍】：元人。人呼般般丑。善词翰，达音律，驰名江湘间。
同“一鸣辄斥”。清钱谦益《绣斧四巡歌四首为徐季良先生作》之三：“莫道一鸣都斥去，能言鹦鹉在雕笼。”
明代蒙古职事名。蒙古语音译。从事侦探事务。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哈甲儿气，是熟知地名、道路之人，与向导、夜不收同”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?～834【介绍】：原名偘，行二十一。祖籍濮阳(今属河南)，后家迁至信州(今江西上饶)。元和二年(807)进士，三年因事流配永州，与柳宗元友善。长庆初，主管北边盐务。大和元年(827)，入为
蒙古语音译。《元朝秘史》释为“世人”，意为“异姓人”、“异族人”。在古代蒙古社会，凡出于同一祖先，有血缘关系的各斡孛黑(氏族)，属同一“牙孙”(骨、族系)，互为亲族，彼此不能通婚，一切异氏族人均称“札
《汉书·邹阳传》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”后因以“求衣”用作帝王勤于朝政的典故。徐夤《依御史温飞卿华清宫二十二韵》：“履朔求衣早，归阳解佩羞。”
?—1223又名侯七。金河中府河东(今山西永济西蒲州)人。初为河津(今属山西)水手。贞祐初，籍充镇威军。元光元年(1222)，升河中府判官，权河东南路安抚副使，护农民入城，抗御蒙古。河中城解围，升权元
指鲍照的诗作。其诗意气慷慨，真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》：“勿令毫发累，遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》：“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。”
即今陕西安塞县西南杏子河。《方舆纪要》卷57安塞县：西川水“在县(今沿河湾镇)东南。自保安县(今志丹县)境流入界，至县东南二十里，会小平川，入肤施县境，合于延水”。