气禀
指人生来对气的禀受。《韩非子·解老》：“是以死生气禀焉。”以气禀说明人之生死。《论衡·命义》：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”以气禀说明人之贵贱。北宋程颢认为“有自幼而善，自幼而恶，是气禀有然也”(《河南程氏遗书》卷一)，说明人性之善恶受着气禀的影响。南宋朱熹对此进一步发挥：“禀气之清者，为圣为贤。……禀气之浊者，为愚为不肖。”(《朱文公文集·答郑子上》)
指人生来对气的禀受。《韩非子·解老》：“是以死生气禀焉。”以气禀说明人之生死。《论衡·命义》：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”以气禀说明人之贵贱。北宋程颢认为“有自幼而善，自幼而恶，是气禀有然也”(《河南程氏遗书》卷一)，说明人性之善恶受着气禀的影响。南宋朱熹对此进一步发挥：“禀气之清者，为圣为贤。……禀气之浊者，为愚为不肖。”(《朱文公文集·答郑子上》)
十三卷，附《补遗》一卷。清卢文弨校。卢文弨(1717－1796)字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚年号弓父，学者称抱经先生。原名嗣宗。浙江余姚县人。乾隆十七年(1752年)进士，授翰林
唐律第九篇名。即关于伪造凭证及欺诈行为的刑法。如伪造皇帝宝玺，伪写官文书印，伪写宫殿门符;诈伪诏书，诈假得官，诈伪及改窜官文书，妄认良人为奴婢或部曲，诈伪瑞应，诈乘驿马，诈病及死伤等，皆受相应刑罚。共
《诗经．大雅．瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”郑玄笺：“城，犹国也。”孔颖达疏：“若为智多谋虑之妇人，则倾败人之城国。”古诗中说，智谋甚多之妇女，容易产生野心导致内乱，使邦国倾覆。后遂用为女强祸国的典
即避开太岁方位。古以太岁为凶神，与天上岁星相对而行，兴土木要避其方位，否则就受祸患。白居易《禽虫十二章》之一：“燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知?疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”自注：“燕衔泥常避戊巳
明时刘通年号(1465—1466)。凡二年。
【介绍】：元明间湖广常山人，字厚铭。通《易》、《诗》、《书》。元顺帝至正十三年举人。授仁和县教谕，未几告归。明洪武初以宿儒征为湖口县教授，擢成化知县，除巴东教谕。湘王闻其名，聘为师。二十七年召入翰林，
在今广东梅县东北桃尧镇东桃源村。清光绪《广东舆地全图》嘉应州图：州东北有桃源堡、佛子高。
※内蒙古自治运动联合会设立的实业机构。1945年在张家口成立。主要经营商贸事业，为联合会《会章》规定搞活内蒙古地区经济，发展工、农、牧生产的重要措施。总公司由赵云驶、关起义等分别担任经理、副经理及业务
官名。(1)汉代御史中丞之别称。(2)三国吴置，员一人，掌监察群臣。
?—1913江苏常熟人，原名振元，字慕韩，后改名人，字慕庵，一字摩西。曾任东吴大学教授。参加南社。主编小说期刊《小说林》。曾作小说多种。另编有《中国文学史》。亦能诗词，作品多见于《南社丛刻》中。