一译碧喜、璧喜。清后藏白朗人。比喜为族姓，名汪曲结布。初为扎什伦布寺僧人，道光六年(1826)至拉萨为僧官，后还俗，娶二等台吉沙札家敦住多吉之女，敦住多吉卒后，兼用沙札姓。升任藏军代本。二十一年查谟军入侵西藏西部，领军却敌，缔约定界。二十三年以功经驻藏大臣保奏奉旨授噶仑。任上至乍丫(今西藏察雅)调解昌都帕巴拉活佛与察雅活佛争讼，修缮桑鸢寺，著《桑鸢寺志》，巡视打旺地区边界，由二等台吉准承袭两代递封至“公”。咸丰五年(1855)率军御廓尔喀并缔和约。因与总理西藏政务之哷征(热振)活佛不睦，被黜，复祝发修行。同治元年(1862)拉萨哲蚌寺僧众驱逐哷征活佛，清以其孚众望，授诺门汗名号，协理西藏事务，乱事得以平息。又遣藏军东征瞻对(今四川新龙)，平工布朗结之乱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1531【介绍】：明江西安仁人，字子实，号古山。正德六年进士。授丹徒知县。嘉靖初迁南京刑部主事。时帝欲尊崇本生父母，萼与张璁迎合帝意，疏请称孝宗曰皇伯考，兴献帝曰皇考，由是受知。累迁至礼
读音：hán yán晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生子鱼，为韩言氏。(见《世本》)韩桓叔之后有韩言氏。(见《潜夫论》)
官名。唐龙朔二年(662)改太子中允为太子左赞善大夫，改太子中舍人为太子右赞善大夫。员各一人。咸亨元年(670)复置中允、中舍人，遂别自为官。员各五人，掌侍从翊养，职比谏议大夫，正五品上。仪凤四年(6
【介绍】：元人。元末为山东行省平章，守东昌。明兵至，列郡皆降，荣以兵少不敌，自经死。
?—290西晋丹杨秣陵(今江苏南京)人，字世英。仕吴为交州刺史。建衡三年(271)与大都督薛珝将兵十万攻交趾，陷之，九真、日南皆降于吴。因拜交州牧。天纪三年(279)，奉命与徐陵督陶濬共击广州叛将郭马
明代四川藏区土司名。治所在今四川康定。洪武十五年(1382)十月，该地故元四川行省左丞剌瓦蒙遣理问高惟善等，从打箭炉长河西入朝，献故元所授银印，诏赐文绮、帛、钞等，并命行人钟顺护送回居地。次年，剌瓦蒙
西夏军队职官。分步、马两处。在行主之下，权正首领之上。
官名。即鼓吹令。官名。唐设此官，为鼓吹署长官，掌鼓吹之节。《新唐书·百官三·鼓吹署》：“令掌鼓吹之节。合朔有变，则帅工人设五鼓于太社，执麾旒于四门之塾，置龙床，有变则举麾击鼓，变复而止。”参看“鼓吹署
《汉书．车千秋传》：“千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。初，千秋年老，上优之，朝见，得乘小车入宫殿中，故因号曰‘车丞相’。”西汉丞相田千秋，封富民侯，为人谨厚有德，昭帝以其年老行动不便，每到朝见之时，诏许