殡
古代丧葬礼之一。尸殓于棺而待葬，称殡。因古人将死者的棺木停于西阶客位，是将死者视为宾客，用对待宾客的礼节对待它，故称殡。殡时的丧仪，有哭灵、哭踊和供祭(称“奠”)等。由于死者社会地位的不同，准备丧事物资和让人吊唁的时间有长短，殡的时间也有不同。《礼记·王制》：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”如死者家贫，亦可以衣衾裹尸，不殡而葬。
古代丧葬礼之一。尸殓于棺而待葬，称殡。因古人将死者的棺木停于西阶客位，是将死者视为宾客，用对待宾客的礼节对待它，故称殡。殡时的丧仪，有哭灵、哭踊和供祭(称“奠”)等。由于死者社会地位的不同，准备丧事物资和让人吊唁的时间有长短，殡的时间也有不同。《礼记·王制》：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”如死者家贫，亦可以衣衾裹尸，不殡而葬。
濠(治今安徽凤阳)人。与凤阳李梦庚皆从朱元璋渡长江，掌管文书，分别担任行中书省左右司郎中。同调浙东分省，又同为大都督府参军。景祥正直，博学，遇事敢言，为元璋所亲信。主持修建和州城，九旬而完工。帝认为有
?—约1203蒙古国建立前克烈部首领之一。又译亦剌哈、你勒合、亦腊喝。克烈部部长※王罕子。宋庆元二年(1196)，与父联合铁木真(成吉思汗)配合金军大败塔塔儿部于浯勒札河(今蒙古国乌勒吉河)，受金封为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 一卷。清任启运(1670一1744)撰。任启运，详见《周易洗心》条。该书遵用朱熹《孝经刊误》本，而于传第十章增加“君子无不敬也”等一百一十二字。其文与《礼记》小有不同，而今本《孝经》皆无。启运自序
源见“中原逐鹿”。喻群雄并起争夺天下。明 骆用卿《题韩信庙》诗：“逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。”见“中原逐鹿”。周梅森《沦陷》：“揆厥原因，非国民党内部倾轧，兵连祸结，即国共两党相争，～，生灵涂炭
三十卷。清代吴台硕撰。吴台硕字位三，嘉定(今属上海市)人，此书成于康熙壬申年(1722)。全书用“学术治功之要”分立篇目，计有三十四类目，每类目下又各有子目，还有注释。全书广泛征引程朱理学著述中有关内
指官员的俸禄。历代各有不同。如明代官吏的俸禄自洪武初定丞相、御史大夫以下岁禄数。洪武十三年(1380)重定内外文武官岁给禄米、俸钞之制。正从一、二、三、四品官，自千石至三百石，每阶递减百石，皆给俸钞三
一卷。晋袁乔撰。清马国翰辑为一卷。乔字彦叔，陈郡阳夏(今河南太康)人。初拜佐著作郎。后与桓温平蜀，进号龙骧将军，封湘西伯。《晋书本传》称乔博学有文才，注《论语》及《诗》。《隋书·经籍志》载梁有晋益州刺
即“张建成”(1180页)。
即“汪古”(1120页)。