战国时楚国的一种信节。青铜质，长方条形，首端较大，铸成龙头形，尾端较小，平头。正背面镌刻有铭文“王命命赁一(檐)，飤之”九字，“命”字为重文。对铭文的解释有以下诸说：一说释为传，认为铭文应读为“王命，命传，赁一檐飤之”，意为：王命驿传，赁给持此节者一名檐徒，并供其膳食，檐徒即国家所控制的徒役;一说铭文断句同上，亦释作传，但认为“赁”即“任”，节铭是言此传所至之处，凡任一檐的檐徒，为具馔食;一说“赁”读作“专任”，节铭则读为“王命，命专任，一檐飤之”，意即：王发布命令，命持节者以独自担当的使命，所到之处要供给一檐饮食。见于著录者五器，形制、铭文相同，仅文字笔划略有差异。其中知出土地点者一件，1946年9月出土于长沙东郊黄泥坑一小型土坑墓，通长21厘米、头端宽3厘米、尾端宽1.9厘米，现藏于湖南省博物馆。
王命传龙节
南朝齐人，祖籍琅邪临沂(今属山东)。有德行，父亡，忧伤过度卒。(三，)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。省称为“骑兵”。西晋末司马睿丞相府始置为僚属，为骑兵曹长官。东晋诸公、将军府置，南朝沿置。南朝宋七品，梁四班至流外七班，陈八品至九品。北魏至唐称“骑兵参军事”。北魏公府、将军府置，自从六品上至从
①涑水的别称。在今山西永济市西南。《水经· 河水注》： 涑水 “出河北县雷首山，……其水西南流，亦曰雷水。……涑水又西南流，注于河”。②即大雷池水。在今湖北黄梅县及安徽宿松、望江县以西长江北岸，相当今
隋大业三年 (607) 改农州置，治所在新容县 (今越南平治天省广田县东香江与蒲江合流处)。辖境相当今越南平治天省地。后废。隋大业年间改农州置，治新容县(今越南承天-顺化省广田县东)。后废。
秦始皇统一六国后，为统制思想文化而制造的两起重大事件。始皇三十四年(前213)，博士淳于越奏请按照殷周之制分封子弟功臣。丞相李斯驳斥其议，以“诸生不师今而学古，以非当世惑乱黔首”为由，提出禁止私学和焚
指明清时代的总督或巡抚。参看“封疆”条。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省尚乘局置为次官，十四员，正七品。唐朝殿中省尚乘局沿置，十员，正七品下。宋朝存其名而罕除授。
?—1217金大臣。本名七斤。中都路(治今北京市)火鲁虎必剌猛安人。女真族。仆散氏。初充护卫、历迁太子仆正、海陵王子滕王府长史、宿直将军、邳州刺史、尚厩局副使、右卫将军。明昌元年(1190)，金章宗即