棒喝
佛教名词。中国佛教禅宗的某些派别接待参禅的学者，不用语言答复，或棒打，或喝呵，以启悟对方，故名。《碧岩录·序》：“一呵一喝，要见实诣，……一棒一痕，要令证悟。”据传，喝的施用始于洪州马祖;棒的施用，起自黄檗希运;棒喝并施，则推临济宗义玄。
佛教名词。中国佛教禅宗的某些派别接待参禅的学者，不用语言答复，或棒打，或喝呵，以启悟对方，故名。《碧岩录·序》：“一呵一喝，要见实诣，……一棒一痕，要令证悟。”据传，喝的施用始于洪州马祖;棒的施用，起自黄檗希运;棒喝并施，则推临济宗义玄。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“呼毕勒罕”。
即今甘肃环县西南七十里合道乡。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797)，“上以方渠、合道、木波皆吐蕃要路，欲城之。……二月，(杨)朝晟分军为三，各筑一城”。即此。宋置合道镇。
约515—557北朝时河东汾阴(今山西万荣西南)人，本名沙陁，字仁直。年十七，魏司空高乾辟为参军。以天下扰乱，弃官还乡。寻被西魏丞相宇文泰征为大丞相府户曹参军。从擒东魏窦泰、复弘农(今河南灵宝北)、战
十五卷。宋汪藻撰。(生平事迹见《浮溪集》)(辞目)。此集乃明胡尧臣刊，至于何人所编则无可考。所载仅诗文八十五篇，未能尽窥全豹，但所载多为诗文中精华，颇足以资讽诵。昔欧阳修有《文忠全集》，而又有《欧阳文
仁术：原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子．梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清．李宝嘉《官场现形记》二〇回：“什么‘妙手回春’，什么‘是乃仁术’
官名。十六国乞伏述延置。为统兵武官。
春秋末人，名贾。曾向孔子学乐，《礼记·乐记》：“宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐。”
明代藏区部落名。属西宁卫，居今青海湟源以西。洪武十三年(1380)，归附明朝。永乐六年(1408)，甘肃总兵左都督何福奏称申藏簇人梗化，命都指挥李达领兵进剿。七年，行在兵科左给事中禋峻等劾奏陕西都指挥
书名。北宋宋敏求撰。三卷。成于神宗熙宁三年(1070)。因敏求寓居春明里，每日退朝即撰辑见闻，故名。所记多为唐宋典制，并及杂说琐事。其中所考京官朝参、谥号、公文等制，颇为详尽。